仙人峰位于黄山北海景区，轩辕峰之西，宝塔峰之东，为36大峰之一，海拔1610米。峰顶有二巨石形如石人，相对而坐，宛如刻成。旧有神话传说，轩辕黄帝与浮丘游想至此，灵气升天后化为石人。故名。

仙人峰位于黄山北海景区，轩辕峰之西，宝塔峰之东，为36大峰之一，海

拔1610米。峰顶有二巨石形如石人，相对而坐，宛如刻成。旧有神话传说，轩辕黄帝与浮丘游想至此，灵气升天后化为石人。故名。石人中俗谓南向者为轩辕，北向者为浮匠。其下石壁高五百余例，猿猴亦不能到。明人有诗曰：“高峰人碧落，峭壁飞流泉。上有两人石，相对如谈玄。”清代程羽宸亦有诗咏道：“双峰疑人幻未真，餐霞吸露足精神。漫传轩后浮丘伯，南向为君北向臣。”峰下有仙人洞，因峰而得名。

从九华街往西过大头岭，不多远处就可望见 二士峰下一座峻峭的石山，名叫仙人峰，又名仙姑尖，峰顶似一仙人面向平田岗，传说为窦子明修道成仙之处。

窦子明为西汉沛国銍县人，汉元封年间为陵阳（今青阳）县令。他笃信道

教，公余之暇常来九华山宣讲道教。 传说，有一天他在拾宝岩下的溪水中钓到一条白鱼。他将鱼带回住处，让伙房去烹饪。当伙房将鱼划开后，发现鱼腹中有一素绢，上面画满了似字又非字的符号。伙房将素绢呈子明阅。子明仔细一看，欣喜若狂，连声说道：“善哉!善哉!”原来，此绢乃天书教子明如何炼丹、如何服食。

于是，子明按照天书的指点，到黄山（池州黄山岭）采石脂（矿石）炼丹。三年丹成，服食之后，顿觉腾云驾雾。他恍恍糊糊登上仙姑尖，只见山下的溪水中忽飞起一条白龙，摇首摆尾飞到子明面前。子明骑上白龙升仙而去。仙姑尖由此得别名仙人峰。不久，子明的两位小姐也服食了父亲留下的丹药，在仙人峰东边的凫雁峰化凫升天。

窦子明炼丹升天的神话，引来了许多想升天成仙的道人，其中最突出的要算晋代的葛洪。他是江苏丹阳人，是当时道教的代表人物。

他来到九华山的双峰山下，不仅炼丹，还著有《抱朴子》116篇，专门谈论炼丹和服食的方法。现在，卧云山北面还留有炼丹井、葛仙洞等遗址。接着是唐代的赵知微在凤凰岭建延华观炼丹传道。当时道教流行，在九华山就有道观20多座，引得许多有道家思想的名人墨客前来凭吊求仙。据说李白到九华山来，一方面是游览风景，另一方面想求仙人指点，过“羽化骑日月，云行翼鸳鸯”的自由浪漫的仙人生活。因此，他几次到仙人峰、双峰去追寻遗迹、道人，羡慕“青荧玉树色，缥缈羽人家”的生活，希望自己有一天也能得道成仙。就连明代一心想成名成家的王阳明在游历到仙人峰时，也不禁写下了“仙人招我去，挥手青云端”的诗句。

可见当时道家思想在九华山也是颇有影响的。后来，由于一些统治者的颂佛抑道，特别是在金乔觉和尚圆寂以后，九华山遂成为我国四大佛教圣地之一。但是，仙人峰、双峰、果老石等许多有关道教的遗迹、传说，至今仍为人们所津津乐道。