余贵周，男，苗族，1965年2月14日出生于黔东南州丹寨县排调镇麻鸟村，被评为中级工艺师，民间艺人称号，传承
苗族芦笙舞蹈和芦笙制作技艺。
初中文化程度。1999年8月至2001年10月余贵周在贵州省黄果树景区参加旅游接待文艺演出；2001年11月在麻鸟村务农至今，2011年苗族青年作家、《贵州民族报》知名记者
南往耶对余贵周做过采访，他说：“
短裙苗族的芦笙以及芦笙舞，自从盘古开天辟地起就早已存在的，我们必须把他完整地保存下去。”
余贵舟的主要代表作有：
苗族锦鸡舞、芒筒舞、铜鼓舞、芦笙舞、四滴水芦笙和多管芦笙制作等。余贵周既是跳芦笙舞的高手，也是制作芦笙的名师。在麻鸟，吹奏芦笙、跳芦笙舞是男子普遍都会的；而会制作芦笙的，则只有十余人。
麻鸟村的芦笙艺人主要是余贵舟家三弟兄。余家做芦笙已经6代人了。做芦笙要会打铜做簧片，要会校音，还要有好眼力，好手法。一年可做七八套，一套有十多件。余贵周的父亲、芦笙师傅余富泽是2000年去世的。余贵周说：“父亲做芦笙时并不教我们弟兄，而让我们自己做。父亲的手艺特别细致，但他不教也不说，我们只是跟着他，他做什么我们也做什么，他怎么做我们也怎么做。我们的规矩是传男不传女。我只有两个女儿；而我的三伯有两个儿子，三伯又不会做芦笙；我现在就教他的两个儿子。我只教侄子选竹子，这是最重要的。我做簧片也让侄子做，但我不说，让他自己去体会，这样他动了脑筋，才能变成他自己的手艺。要是我说多了，他不动脑筋又做来吹不响，还以为我骗他。”余贵舟认为，这种传承方式是符合苗族民间芦笙制作规律的。
余贵周对自己则有一个非常朴素的、实事求是的评价：“我哥哥比我先学，但做不过我。他们的手法与我不同，没我的芦笙响。芦笙最多的有26管。我可以做16-22管的芦笙，23管以上的就不会了，因为我没有系统学过音乐。”这也充分体现了苗人诚实的本色、高尚的艺德。
余贵舟又说：“做芦笙是很辛苦的。做芦笙要用苦竹。麻鸟当地的竹子竹节太短，不能用，从前都是走路到榕江去买竹子扛回来，要选那里长了五六年、七八年的老芦笙竹，一两年的嫩竹子音量不行。要竹节长的才好做。做芒筒（单管芦笙）要用水竹。竹筒要薄的好，厚的气流小了，不好。我一到那里，先和对方寨上的支书、村民组长联系了，就自己去砍竹子。主人家随便我们挑选。选好后付钱，砍断了挑回来。一挑四五十斤，我哥哥是走路挑回来，路上要走半个月。我坐车去一趟也要花上一个星期。当年砍的竹子要翻晒，到第二年才能做。榕江、雷山的都来买我们的芦笙，都匀的、省艺专的也来买。我父亲在世时，新疆的都来买他做的芦笙。”
1999年余贵周组织本村队员协同县代表队、参加中国凯里国际芦笙节比赛分别荣获一、二等奖。自编自排的“
苗族锦鸡舞”节目参加文化艺术节演出，多次荣获一、二等奖，在多彩贵州舞蹈大赛中协同吹芦笙伴奏演出获得金黔奖。