《儋耳》是宋代文学家苏轼的诗作。此诗首联写雷雨后的黄昏作者独自登高，凭栏远望；颔联写登高所见，既是写眼前实景，又是象征时局；颈联记双喜临门；尾联写以后的打算。全诗既表现出对朝政更新的希望和欢快，又流露了年事已衰、万念俱灰的感伤，基调清雄慷慨，颇具浩然之气。

儋耳⑴

霹雳收威暮雨开⑵，独凭栏槛倚崔嵬⑶。

垂天雌霓云端下⑷，快意雄风海上来⑸。

野老已歌丰岁语⑹，除书欲放逐臣回⑺。

残年饱饭东坡老⑻，一壑能专万事灰⑼。

⑴儋（dān）耳：即今海南儋县。

⑵“霹雳”句：比喻朝政更新。霹雳，疾猛之雷。暮雨，傍晚的雨。

⑶栏槛（jiàn）：栏杆。倚崔嵬（wéi）：依傍嵯峨的高山。崔嵬，山高貌。

⑷雌霓（ní）：霓即虹。《埤雅》：“虹常双见，鲜盛者雄，其暗者雌。”双虹并出，色彩浅淡者为雌霓。这里似暗喻小人。

⑸雄风：凉爽的风。宋玉《风赋》：“此大王之雄风也。”此句隐以雄风喻王命。又柳永《竹马子》词：“对雌霓挂雨，雄风拂槛，微收残暑。”为此联所化用。

⑹野老：村野老人。丰岁：丰收年。

⑺除书：拜官之诏书。除去旧官，改授新官日除。这里指令苏轼移廉州安置的诰命。

⑻残年饱饭：化用杜甫《痛后过王倚饮赠歌》：“但得残年饱吃饭”句。残年，一生将尽的年月，指人的晚年。

⑼一壑（hè）能专：占有一丘一墼。陆云《逸民赋序》：“古之选民，或轻天下，细万物，而欲专一丘之欢，擅一壑之美。”这里指有一块地能退居隐身即可。

临近傍晚，云开雨散，雷电收起淫威，凭倚栏杆，我独自观赏大自然的瑰丽。

一双彩虹自云端垂天而下；雄风从海上吹来顿感快意。

田间的老人发出丰年的赞歌颂语，圣上的赦书将把流放的大臣放回。

苏东坡已经老去，只求余生吃饱饭；只要一个山沟能安心养神，其他万事俱成灰。

此诗作于北宋元符三年（1100）。元祐八年（1093），旧党后台高太后病逝，宋哲宗亲政，重新起用新党。绍圣元年（1094），苏轼以讥刺先朝的罪名贬官惠州（州治在今广东惠阳），绍圣四年（1097）再贬儋耳。元符三年（1100）正月宋哲宗去世，宋徽宗继位，宋神宗皇后向氏以皇太后身份处理军国大事，政局在短时间内发生了有利于元祐党人的变化。原来被贬的元祐党人，已死的追复原官，未死的都迁回内郡居住。六十五岁高龄的苏轼于五月内迁廉州（州治在今广西合浦），《儋耳》诗即作于此时。

这首诗表现了苏轼初得赦免诏书时对形势剧变、终得放还的喜悦心情，抒发了风烛残年、万念俱冷的深沉感慨。

首联写雷雨之后的黄昏时刻，诗人独自登高、凭栏远望的情形。“霹雳收威”既写了雷雨的声势，也暗寓着国家政局的变化。“暮雨开”，写雷雨过后，云幕散开，天气转晴。也有新帝即位、朝廷形势一片明朗之意。“独凭栏槛倚崔嵬”是作者描摹自己的凭栏远望之状。高兴之余，作者独自登上了高处，凝望着这片生活了近四年的土地，心中该会浮现多少感叹？颔联写苏轼所见之景象。雨后的天空出现了一片霓虹，倒映在云端之下，虽然没有彩虹的亮丽，总还是带给人灿烂之感的。海风呼啸着吹来，给人心旷神怡的快感，“快意”一词可见苏轼当时心情之舒畅。苏轼写景，喜欢选用动感的景物，于景物的运动变化之中体现诗人旷达豪迈的个性，“霹雳收威”、“雄风扑面”均是这样的景物。颈联更是直接表现自己的喜悦。海南人民正在高歌庆祝他们的丰收呢，苏轼心里也替他们高兴。而自己收到诏书要被放还内地，对年迈的诗人来说，日夜想望的一天终于来到了，诗人更为自己高兴。尾联诗人并没有承接前文写望归之心，而是笔锋一转，写自己以后的打算：年事已高，能吃饱饭有个栖身之地就知足了。这里并不是消极的思想，而是诗人久经打击之后更为沉稳心态的体现。结合全诗来说，诗人的心情虽然是喜悦的，但并不是狂喜，诗句多以平淡语出之，对比于杜甫的《闻官军收河南河北》一诗，这种喜悦程度的差别更为明显。这正是苏轼自乌台诗案以后通过内省达到的“超然物外”的精神境界。接受现实又乐于自适地面对生活，正是苏轼晚年的人生境界。从这里读者更能够看到生活给予这位天才诗人的磨难，也更能窥见在苏轼人生中不断探索、不断反思的心路历程。

清·方东树：“（第二联）奇警。”（《昭昧詹言》卷二十）

清·汪师韩：“崷崪雄姿，经挫折而不稍损抑。浩然之气，于此见其心声。”（《苏诗选评》）

苏轼（1037—1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉祐进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。论画主张“神似”，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。诗文有《东坡七集》等。词集有《东坡乐府》。