入木三分，是一则
汉语成语，出自唐·
张怀瓘《
书断·王羲之》。
成语出处
“卫夫人见，语太常王策曰：‘此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。’流涕曰：‘此子必蔽吾名！’晋帝时，祭北郊，更祝版，工人削之，入木三分。”（唐·
张怀瓘《书断·王羲之》。
成语故事
王羲之是
东晋时期的书法家，他取众家之长，创造了一种具有独特风格的书法，被后人誉为“
书圣”。他的字，秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家都比不上。所以，学习书法的人很多都以他的字做范本。现今他流传下来的书帖中著名的有《兰亭集序》《黄庭经》等。
王羲之自小就很有书法天赋，七岁时就已崭露头角，写得一手字。十二岁那年，王羲之偶然在父亲的书房里发现了一本讲解书法的好书，就偷偷地拿出来阅读。从此他手不释卷地日夜攻读，一丝不苟地按书中讲的方法运笔练字，书法水平不断提高。
王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路，心里总是想着字体的结构，揣摩字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。
王羲之每天练了字，就到后花园的池塘边清洗笔砚，天长日久，整池水都被汁染黑了，由此可见王羲之练字是何等勤奋刻苦！
据说王羲之很爱鹅，平时常常望着河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，这对促进他的书法技艺大有助益。
有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅送给了他。
一天清晨，王羲之独自一人在山下散步。忽然，他看见一位年迈的老妇人拿着十几把纸扇，要到集市上去卖。每把纸扇只能二十钱，王羲之见老妇人贫苦可怜，就借来笔墨，在每把扇子上写了字，老妇人哪里认识王羲之呀，见他在白白净净的纸扇上写了字，心中叫苦不迭。
王羲之见状笑道：“您只要说这是王右军写的，保你每把纸扇能卖一百钱！”老妇人接过纸扇，半信半疑地来到市场上照着他的话叫卖了一番。人们听了，马上争先恐后地掏钱购买，一会儿工夫，十几把扇子都被抢购一空，老妇人这才欣慰地笑了。
相传王羲之曾给朝廷写过祭祀天地神明、祈求国泰民安、五谷丰登的“祝版”。晋成帝即位后，就命祝版工人更换祝版上的题词。谁知工人们在那块木板上削了好半天，也没能把王羲之原来的字迹刮掉。工人们拿起祝版仔细一看，都大吃一惊，连声赞叹。
原来，王羲之写的每个字都渗入木头三分多，好像刀刻一般，哪里能轻易刮得掉呢？工人们不禁赞叹说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
成语寓意
“入木三分”这则典故揭示了一个人的成功不仅仅是依靠他的天赋，更重要的是依靠他后天的努力的道理。王羲之不仅天赋特异，而且刻苦磨练，有“临池学书，池水尽黑”之说。可见，这“入木三分”的成就，是来自于天赋和后天的功夫的。
成语运用
成文用法
“入木三分”这个成语在句子中可作谓语、定语、状语、补语，含褒义，用来形容书法笔力强劲，后也借喻见解、议论的深刻。
运用示例
明·
沈德符《
万历野获编·晋唐小楷真迹》：“韩宗伯敬堂所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍黯，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神彩奕然，乃知古云入木三分不虚也。”
清·
赵翼《杨雪珊自长垣归来出示近作叹赏不足诗以志爱》：“入木三分诗思锐，散霞五色物华新。”
现代·
秦牧《手莫伸》：“我们读这首诗，尤其有一种入木三分、痛快淋漓的感受。”