前园村位于天津市红桥区，隶属于天津市西青区，南侧与西侧被南运河环绕怀中，东侧与北辛庄隔路相邻，北至杨庄子商学院以及八十八中学。本村自咸阳路贯穿南北，西青道公路贯穿东西，交通十分方便，地理位置优越。

大觉庵前艳彩霞，千洼锦绣属僧家。游人漫说丰台好，佛地春开芍药花。（大觉庵，在芥园河北，庵外中芍药甚多）

这是乾嘉诗人崔旭的大觉庵诗，诗中不但说明大觉庵当时的盛况，同时也说明它的地理位置所在。

坐落今红桥区西南角。南与西的南运河北岸和东岸为界，东与咸阳路北辛庄仅隔路相邻，北至杨庄子商学院以及八十八中学。

大觉庵系一佛教圣地，在村的东侧。《津门杂记》记：“津沽极木无寸山，绝少游览之地。城西四五里，村名芥园、小园，大觉庵等处，人多艺花为业，所开花厂甚多。千红万紫，灿若朝霞，聊可供人玩赏。花农于每日清晨担花售于市，人争购之。”故每当春季，文人诗课游玩于此，并吟咏之，一时称之为胜地。昔时该地有退居津门的李实忱老人组织的国学研究社，讲学于市里河东师范学校内，并聘请名师多人，讲授国学、书法等，凡数年，学者甚多，一时颇有影响。后因经费筹集困难，始停办了。如今由于市区扩大范围，这里是城乡结合部，已无耕地，但还有花窖二三处，因村前尚有园田，现今名称前园村。

天津的金音法鼓

天津法鼓的发源地是西郊区西营门乡前园村（原名大觉庵村），这个村的“金音法鼓老会”应本市民俗馆的邀请，在国庆节参加演出。

“大觉庵金音法鼓老会”成立于明代，其曲牌由大觉庵庙里的僧人所传授。据说，该会的兴盛时期人数达四百人，是当年天津皇会不可缺少的会道之一。

法鼓这门艺术，在民建流传甚广，由于法鼓会的祖始是“金音法鼓”，所以其他法鼓会大多用“音”字冠名，如“永音”、“花音”、“同音”等等。

法鼓会乐器由鼓、钹、铙、铬子、铛子组成，以鼓为主居中央；钹左、钹右各七八人；铬子、铛子各二人都在鼓后。开始演奏称作“开”，先击鼓数声，继之头钹连敲四声，之后各乐器按谱齐奏。行会时只由铬子、铛子打《常远点》曲牌以整齐步伐。表演时各种手持乐器要“耍”，并要轮流“独奏”。法鼓曲牌约十几套，常用的有《老西河》、《摇通鼓》等。著名的法鼓会还有龙亭的井音法鼓、芥园的花音法鼓、侯家后永音法鼓等。

十年动乱，“金音法鼓”这门传统艺术在民间消失了，为了恢复和挽救失传的民间艺术，前园村在区、乡文化部门的协助下，积极挖掘整理法鼓曲牌，使“大觉庵金音法鼓老会”重新恢复了活动，使失传的“金音”重鸣。