勿（拼音：wù）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形一说像刀上有血的样子；一说像切削的样子；一说像弓弦振动的样子。勿常用于表示劝阻、禁止，作否定词。也用于一般否定，相当于不。

“勿”始见于甲骨文（图1-4）。其构型或正或反，中间疑似“刀”字，旁边有二点或三点。西周以前，两点或三点的字形均可看到，但三点的字形较为常见，但自春秋以后，两点的字形逐渐占据优势。从秦代开始，点笔逐渐拉长，与像刀锋形的一笔均变为撇笔。汉代的隶书与现代的楷书字形已经十分接近。

“勿”的构型和本义学术界尚无一致意见。主要有以下几种说法：

1.“勿”是“刎”的初文。字形从刀，刀周围的几点代表宰杀牲畜所沾的血滴形，本义是割。

2.“勿”字从刀，周围几点代表刀割东西而沾附于刀上的碎屑，这些碎屑往往是无用之物，所以“勿”字本义当“不要”讲。

3.“勿”字从弓，旁边几点表示弓弦的振动，引弓而发箭则弓弦拨动，故而“勿”本义指拨动弓弦。后借其声表否定词。

许慎《说文解字》认为“勿”字的本义是州里召集民众的旗帜，是“𣃦”的异体字。勿字在古籍中没有“杂帛旗”的用例。如果将𣃦字作为正体解设，则顺理成章。许氏把勿字作为正字头，误作“杂帛旗”解。其原因盖为：当时的文字学家把篆文勿字误解为表示有曲杆、杂帛、三游的一种旗帜了。许慎编撰《说文解字》时，只得依篆说解，至于杂帛为何在勿字中不见则无法交代，从而导致将勿字立为部首，𣃦字作为重文而不予详细解释，并将易字误人勿部加以曲解。

（表格信息来源：《汉语大词典》《现代汉语词典》《汉语大字典》）

【卷九下】【勿部】文弗切（wù）

州里所建旗。象其柄，有三游。杂帛，幅半异。所以趣民，故遽，称勿勿。凡勿之属皆从勿。

𣃦，勿或从㫃。

【注释】趣（cù）：催促。

“州里所建旗”注：九旗之一也。州里当作“大夫士”。《周礼·司常》：“大夫士建物，帅都建旗，州里建旟。”许於旟下既偁“州里建旟”矣，则此偁“大夫士建勿”，必也。盖亦一时笔误耳。《大司马》：“乡家载物。”注云：“乡家，乡大夫也。”《乡射礼》：“旌各以其物。”注：“襍帛为物，大夫士之所建也。”《士丧礼》：“为铭各以其物。”注：“襍帛为物，大夫之所建也。”文弗切，十五部。经传多作物，而假借勿为毋字。亦有借为没字者。《礼记》：“勿勿乎其欲其飨之。”勿勿即没没，犹勉勉也。

“象其柄”注：谓右笔也。

“有三游”注：谓彡也，三游别於旂九游：旟七游、旗六游、旐四遊。

“襍帛，幅半异”注：《司常》曰：“通帛为旟，襍帛为物。”注云：“通帛谓大赤，从周正色，无饰。襍帛者，以帛素饰其侧。白，殷之正色。凡九旗之帛，皆用绛。”按，许云“幅半异”，直谓正幅半赤半白，郑则云“以素饰侧”，《释名》则云“以襍色缀其边为翅尾”，说各不同，似许为长。

“所㠯趣民”注：趣者，疾也。色纯则缓，色驳则疾，故襍帛所以促民。

“故遽偁勿勿”注：遽，《韵会》作“宂遽”二字。“偁”旧作“称”，今正。凡宂遽偁勿勿，此引伸假借。子下曰：“十一月阳气动，萬物滋，人以为偁。”亦是此例。

“𣃦，勿或从㫃”注：经传多作物，盖𣃦之譌字。

【子集下】【勹部】勿；部外笔画：2

（wù）《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并文拂切，音物。《说文》：勿，州里所建旗。象其柄，有三游，杂帛幅半异，所以趣民，故遽称勿勿。《集韵》或作𣃦。

又通作物。《周礼·春官·司常》：九旗杂帛为物。

又《玉篇》：非也。《广韵》：无也。《增韵》：毋也。《韵会》：莫也。《通志》：勿，州里之旗也。而为勿不之勿，借同音，不借义。《论语》：非礼勿视。朱注：勿者，禁止之辞。

又《韵会》：悫爱貌。《祭义》：勿勿诸其欲其飨之也。注：犹勉勉也。

又《六书正譌》：事物之物，本只此字，后人加牛以别之。

又《颜氏家训篇》：书翰称勿勿，不知所由。或妄言此匆匆之残缺者。及考《说文》，乃知怱遽者称为勿勿。《东观馀论》：今俗勿中加点作匆，为怱遽字，弥失真矣。

（mò）又《正韵》莫勃切。音没。扫尘也。《礼·曲礼》：䘏勿驱尘。

“勹”首撇起笔于竖中线上端左侧，收笔横中线，㇆（横折钩）的横段在横中线上方，竖钩段向左下斜行，钩尖轻抵竖中线。第二、三撇与首撇撇势平行，三撇撇尖上下对齐。竖起笔高于首笔，收笔低于撇笔。

（表格信息来源：汉典网）

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注意：方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考

（参考资料：《汉语方音字汇》、汉典）