半浦村位于浙江省宁波市江北区慈城镇姚江之滨，三面环水，南有“灌浦古渡”，北有慈城古镇，据交通要冲，距离宁波市区18公里。是代表性的渡口古村。为宁波市十大历史文化名村之一。半浦古时称鹳浦，亦称灌浦、官浦，谓取灌溉农田之意，清代定名为半浦。因地处姚江之北，东为鄞西与慈溪两县相半之界，江以南九里有浦，北有灌浦古渡，两地均为渡而名，渡因浦而名。

古村虽只是一个江南小村，但经过长期的文化积淀，古村历史底蕴已经非常丰厚。该村被公布的区级文保点就有24个。村落大族历世聚居，行文重教，村中有多处代表性的优秀建筑，曾有浙东学派著名人物郑氏家族的“二老阁”藏书楼及现保存完好的民国时期兴建的西洋建筑“半浦小学”，除了这些，村中还遗留下大量的如中书第、周家祠堂、塘路墩、半浦大屋等明清古建筑。计有15处楼群，规制较高，质量较好，已有多处被公布为文保点。

半浦，旧属慈溪县西屿乡安仁里(元丰《九域志》)，是姚江北岸一个写满了历史的古村落。元代，一位叫郑毓的人隐居此地，自号安仁居士。郑毓是宋嘉定元年状元郑自诚的裔孙，其后人自然不同凡响，数百年来科第连续，蔚成望族。

明人郑溱有诗：“望江楼倚渡亭边，在昔文英武秀贤。”古村养育了许多出类拔萃的人物，是这些人物丰富了古村的人文内涵。在茶栈的堂前，有很多官报的痕迹，只有一张还依稀可辨：“贵府老爷郑福椿高中举人”。当然，岁月抹掉的只是墙上的字，史书上依旧可读。据光绪志记载，从五世中顺大夫郑启起就捷报频传：郑重，成化十一年进士、长沙知府；郑卿，嘉靖三十四年举乡试第一、三十五年进士；郑梁，康熙二十七年进士、高州知府；郑芬，道光二年举人，杭州训导；郑一夔，道光十一年举人，丽水教谕……明清两代，半浦郑姓入传的竟达四十九人。一个村落且一个姓氏能如此辉煌，在旧慈溪的历史上是绝无仅有的。

半浦村的古宅很多，近年虽有些损毁，但仍有部分可以细细品味，如“乐善堂”、“益丰门头”、“中书弟”等，古老的山墙，砖雕的门楣、花样各异的木格窗、柱子上桐油的痕迹，都还显示着古宅的当年气派。

半浦素有“三庙六祠堂，一庵一阁一义庄”之说。从老街、挨坝到周、郑、孙家，一路都能看到鳞次栉比、错落有致的马头墙。翰林第的规模最大，书带草堂、二老阁、二砚窝、一隅阁、丈七间、野云居、望云楼、藏笏楼、有怀轩、三星阁、半生亭、大椿堂、西江书屋、石叟居等光绪《慈溪县志》(以下简称光绪志)有过记载的，多属这个建筑群。如今，原来的形态已经支离破碎，幸存的也多摇摇欲坠。倒是郑满的澄心堂还在。

始建于1921年，由当年四明银行当家孙衡甫捐助资建造，是一幢欧式风格的二层小楼，横开10间。虽经80余年风风雨雨，依然完好。

半浦小学的大门新挂了一块“第三课堂”的匾额，修缮一新的半浦小学，灰砖黛瓦、素雅宽敞。前进七间平屋，正中是门厅，主楼五间两层带走廊的楼房，两厢是一长溜各十余间的平屋，主楼两侧又有若干附属用房，整体结构带着民国时期的风情，像是放大了的陈布雷创办的官桥鸡山学堂。

村内原先建有可与“天一阁”比肩的“二老阁”藏书楼，由清朝浙东学派著名人物郑寒村家族创建，鼎盛时期该楼曾藏书五万余册。原为一座二层楼歇山式建筑，但已于前些年倒塌，残址仅留有一碑。

面对姚江的半浦村，在交通不甚发达的上世纪以前，自然建有渡口，“灌浦之渡”曾经辉煌一时。但随着交通业的日益发达，江水 上已不见往日来来往往的帆船远影。如今，岸边的古渡人家还在，古渡之上，水波依旧，天低江阔，岸山还残留着昔时的灯塔。

渡口有一支天灯石柱，一百六十多岁了，歇山顶造形的柱顶石龛，依旧玲珑、清秀。旧时石龛内以菜油点灯，兼具夜间照明、引渡的功能。小小的一盏渡灯，不知温暖过多少古往今来的渡客。《义渡碑示》告诉我，半浦渡旧为义渡，是道光间郑芬、郑一夔兄弟的善举之一。咸丰元年，郑显煜、郑显泰继承父辈遗愿，再次发起为义渡捐资、捐地，他们重修渡亭、设置天灯、增添渡船、为船夫建屋，使义渡一直运转到1949年。郑氏的义举，受到了官府的表彰，称其“好义可风”。

村西孙宅是孙衡甫的故居。坐北朝南，三合院。宽敞的前天井、檐下的木格窗、墙上的砖雕，显示出曾经的气派。因为一度做过半浦公社的办公楼，以致砖雕门额改成了水泥五星。孙衡甫是上世纪30年代上海滩的风云人物。他创建半浦小学、捐资宁波老江桥、修筑半浦到慈城的石板路等，深得乡人的称赞。

到江北慈城古镇不远的半浦村，总是有些遗憾，“灌浦古渡”已经退出历史舞台，江水之上不见来来去去的孤帆远影；著名的藏书楼二老阁，历经200多年岁月后，也轰然倒塌，所藏的经典全部散失，而后人只能在郑性父子与黄宗羲之间交流、治学的佳话中去寻觅一些余韵。

幸好，古渡人家还在，那些面临良田的参差屋宇还在，刻画着岁月悠悠的痕迹，而古渡之上，水波依旧，天低江阔，岸上还残留着昔时的灯塔，曾经，它导引过多少夜航船的归来。就是这个渡口，当年洋枪队的美国流氓华尔，在此登岸，想要进攻慈城，却因此送了自己的性命。

半浦古村，除了是个渡口古村外，应该出过一些人物，留下了很多规模宏伟的老房子，但村里的人，能够说出它们的来历，或者主人从前故事的，却很少。线索是有的，没人追究整理，外来者如我们只能面对一重又一重的深宅大院嗟叹。比如“乐善堂”、“益丰门头”、“茶栈”，老墙门上的这些题字或许说明了历史舞台上曾经演出过怎样的剧目。

还有个老宅叫中书第，具有200多年的历史，对着一大片稻田，祖上应该显赫过吧?木门依然是旧时的风貌，走进去，穿过月洞门，一块菜畦，自挖的小井，像是到了鲁迅记忆里的“百草园”。院落里很多房间都空着，无人居住。一位姓王的妇人跟进跟出地表白她在此住了36年，是她的夫家祖屋，宁肯守着日渐荒芜的老房子，也不肯卖掉一扇窗。那些无人居住的房间，椽子已经腐烂，一只竹制的菜橱，分上下两层，搁在那里，天井的石板地上，爬了丝瓜的枝蔓，倒显示了一点生机。

而过去了200多年的显赫就这样成了一个谜。

在一堆老房子里，主人身世清楚的要算当年四明银行的当家人孙衡甫了。

古老的山墙，一整扇的木格窗，砖雕的门楣，木头柱子上桐油的痕迹，显示着曾经豪门大宅的气派。三进院落，三个天井，收拾得特别干净，连花草也摆到廊檐下。在老屋中穿行，看到一扇绿色的花格窗下，滚着一只大冬瓜。孙宅的今天，居住在这里的人，日子就这样柴米油盐地过着。

钱庄伙计出身的孙衡甫，1911年在上海金融风暴后渔翁，导利，盘进四明银行。

他于1933年创办四明储蓄会，用零存整付、整存零付、整存整付、存本付息、学费储蓄、婚嫁储金、礼券等方式，千方百计地吸收储蓄，通过这些方式和四明原有的声誉，四明的存款储蓄额连年上升，使他得以自如地利用这些资金投资房地产和放款业务。鼎盛时期的他，也一定衣锦还乡过。但盛极而衰，1935年，一落干丈的孙衡甫黯然离开了四明。

在故乡，他还留下了由他捐资建造的半浦小学。始建于1921年的半浦小学，那幢欧式特征明显的主楼，经历了80年风雨之后，依然完好地伫立着，学校门口的招牌却更换了多次，如今上面写着“江北赛恩电器厂”。大门进去，看见一块碑，刻于1927年，字迹模糊。正是黄昏，两边平房里传出隆隆的机器声，庭院里的鸡冠花开得红火。

走过很多人家，看到门前的地上放着一盆盆花，开着紫红的花朵，小巧玲珑，但开得很生动。老房子的旧貌显示着半浦村民固守家园的朴实信念，老房前生动的小花折射着古村人对美好生活的追求。

夕阳映照着古渡，我们告别了古村。当地文保所的人士说，二老阁的旧址还有一块碑，问我们要不要看。

一个曾可比肩天一阁的著名藏书楼，只剩了一块碑，那是种多么巨大的遗憾，时光的刀刃，切开了一个惨淡的伤口，留下风干的疤痕。二老阁的盛况记载于书页上：曾经藏书五万余册的二老阁，是一所二层楼歇山式建筑，面阔三间，阁前有明堂，阁后有清池，围墙北面建有一亭，载竹木花卉。二老阁楼上中间一间依嘱供奉着黄宗羲、郑溱和郑梁的神位，左右两间储藏着黄宗羲的著作，楼下是郑溱的著述。

也是在这个渡口，300多年前，郑性亲自到余姚黄竹浦，把黄宗羲著作用船载运到半浦。后来，郑性编《二老阁书目》整理黄宗羲的遗稿，四方学者访求黄宗羲的著作，不去竹浦去半浦，使二老阁在学术界享有了盛誉，也使半浦古渡多了四方求学者的身影，二老阁缕缕书香，因此散播到宽阔江面之外更远的地方。

2022年1月，入选 2018年浙江省省3A级景区村庄名单。