发舒，汉语词语，拼音是fā shū，意思是犹放纵，任意妄为；扩散，发散；犹言立功扬名﹐得志显达；抒发，发泄；指阐发；犹高昂﹐亢奋； 犹放达；犹言无约束；指花展开；犹施展；犹言充分发展。
释义
1.犹放纵;任意妄为。2.扩散;发散。3.犹言立功扬名﹐得志显达。4.抒发;发泄。5.指阐发。6.犹高昂﹐亢奋。7.犹放达。8.犹言无约束。9.指花展开。10.犹施展。11.犹言充分发展。
出处
《史记·陈涉世家》：“客出入愈益发舒，言陈王
故情……陈王斩之。”
例句
1、犹放纵；任意妄为。
《史记·陈涉世家》：“客出入愈益发舒，言陈王
故情……陈王斩之。”
《明史·佞幸传·逯杲》：“杲益发舒，势出达上。”
2.扩散;发散。
《汉书·梁王刘立传》：“永始中，相禹奏立对外家
怨望，有恶言。有司案验，因发淫乱事，奏立
禽兽行，请诛。太中大夫谷永上疏曰：‘……案事者乃验问恶言，何故猥自发舒。’”
宋·范成大《问天医赋》：“燥刚以发舒，酸苦以涌洩，杵臼无停鸣，
铛鼎不暇涤。”
《宋史·乐志十一》：“维莫之春，五阳发舒。日之夕矣，三星在隅。”
3、犹言立功扬名，得志显达。
明·袁宏道《寿李母曹太夫人八十序》：“盖天下唯至翕生至张，山以翕为体，而夭乔以蕃为用。故唯母之凝结，乃献夫之所以发舒也。”
清·蒲松龄《聊斋志异·素秋》：“居三年，公子又下第。恂九大为
扼腕，奋然曰：‘榜上一名，何遂艰难若此……今见大哥不能发舒，不觉中热，十九岁老童，当效
驹驰也。’”
4、抒发；发泄。
明·方孝孺《与讷斋先生》：“辱书惠……惊喜交至，若接晤言，而书辞恳恻，上昭国恩，次述先美，穆乎仁义之发舒，自非积诸中者深且厚，何能至是乎。”
清·刘大櫆《与左君书》：“谨撰序文以往，聊用发舒其怀念之情。”
章炳麟《与刘光汉书》：“今者奉教君子，吾道因以不孤，积年
郁结，始一发舒，胜得清酒三升也。”
李大钊《现在与将来》：“他们的现在，不是他们的人生，是他们发舒兽欲的机会。”
5、指阐发。
李劼人《天魔舞》第二六章：“他从没有把这常识发舒出来，引证到事实上，更不必说影响他人了。”
6、犹高昂，亢奋。
明·沈德符《野获编·督抚·秦中丞》：“既讦上官得志，
意气益发舒，人多畏恶之。”
清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“数日榜放，生竟领荐，王下第……俄，馀杭生至，意气发舒，曰：‘盲和尚，汝亦啖人水角耶，今竟何如。’”
7、犹放达。
《明史·周忱传》：“历宣德、正统二十年间，朝廷委任益专。两遭亲丧，皆起复视事。忱以此益发舒，见利害必言，言无不听。”
《明史·郑一鹏传》：“一鹏性伉直，居谏垣中最敢言……时诸臣进言多获谴，而一鹏间得俞旨，益发舒言事。”
8、犹言无约束。
《明史·徐阶传》：“会问阶知人之难。阶对曰：‘大奸似忠，大诈似信。惟广听纳，则穷凶极恶，人为我撄之……即不实，小者置之，大则薄责而容之，以鼓来者。’帝称善。
言路益发舒。”
《明史·申时行传》：“及居正卒，张四维、时行相继柄政，务为宽大……而言路为居正所遏，至是方发舒。”
9、指花展开。
清·俞樾《茶香室三钞·养兰诀》：“草木经夏，焦灼之后，必得此一番
浓厚露气，濡养两月，方得含膏孕秀，以待来春发舒。”
10、犹施展。
清·陈康祺《郎潜纪闻》卷十二：“魏汤二尚书敭历槐棘，多所发舒。”
11、充分发展。
孙中山《〈民报〉发刊词》：“十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载。”