《周易外传》是清
王夫之（1619—1692）撰哲学著作。其思想的表达方式相对于《内传》而言，比较自由、奔放，思辨性极强，思想的想象力也极为丰富。
王夫之（1619-1692），明末清初人，
易学大师，思想家，史学家。字而农，中岁称一瓠道人，更名壶，
晚岁仍用旧名。因居于湘西
石船山，故称船山先生，由于生逢乱世，一生多有坎坷，在易学方面更有自己独到的见解和体会。其在《周易内传发例跋》中称：乙末（清顺治十二年，1655年），于晋宁山寺始为《外传》”。知是书始撰于顺治十二年，即从广西返归湖南之后，当时只有三十八岁。为
王夫之有关《周易》的第一部著作，也是发挥其哲学思想的主要著作之一。如在《系辞上传》中提出：“天下惟器而已矣”，在《大有》中提出：“据器而道存，离器而道毁”，在《无妄》卦中提出：“推故而别致其新”等命题，是研究王氏哲学思想的重要著作。这部书的主要贡献是对
易象关系作了
唯物主义的解释，批判了“道学”太极说和道器说，把朴素辨证法推向一新高度。有《
船山遗书》本，一九六二年中华书局校点排印本。