《和谐论》提出了对立统一而一分为三（三种性态）的新型观点和关系，提出了人类苦苦寻求的宇宙公式，提出了构建和谐世界的系统理念。本书首次从根本上统一了全人类的哲学理论，也从根本上调和了
哲学、科学和宗教的矛盾，实现了
马克思主义哲学中国化，中国哲学世界化。它同相对论和进化论具有同等重要的地位，具有极其重要的现实教育和指导价值，它在人类哲学史上具有里程碑或划时代意义。本书包括：第一部分 宇宙超圆理论体系。第二部分，宇宙物质生命体系。 第三部分，宇宙物质生命联体体系。 第四部分，和谐论的启蒙。
王奋赓著《和谐论》由
新疆生产建设兵团出版社出版。著作人
王奋赓是一名复员军人。他用了21年时间将这部哲学巨著写出来，几乎耗去了他所有的青春时光。 王奋赓对他这本哲学专著饱含着深深的热爱，他说：“这本《和谐论》可操作性极强，具有划时代的意义，能帮助我们辨明前进的方向，对现实生活有着实际的指导意义，是我们实现人生目标和价值的精神需要。” 打开这本厚重的哲学专著，读者会进入一个奇妙的哲学空间，王奋赓试图通过《和谐论》来阐述变化万千的宇宙相对统一、平衡和和谐的过程。
王奋赓提起这些年来的艰辛，笑容中略带一丝苦涩。 早在26年前，王奋赓在长沙上军校时，就显现出了他的哲学天赋，他学的是指挥专业，在所学的30多门课程里，他惟独对马克思主义哲学和政治特别感兴趣。他通过仔细观察发现，人与人的性格迥异，所谓人们的“命运”也截然不同，为什么有的人活着是种痛苦，为什么有的人活着却很幸福。他在揣摩，河里的鹅卵石无梭无角，八面玲珑，就不容易受到汹涌的河水的冲击，他在琢磨月亮的盈亏规律，对圆这一哲学命题如同着了魔似的，就这样，他开始了潜心研究。 到新疆军区某部入伍后，25岁那年，即1988年，他开始动笔写《和谐论》。他写作的动因缘于一直坎坷的命运，那时，他已在排长一职上干了整整5年，他说，原地踏步这一现象在部队上是令人惊异的，一般情形下，军官三年一提职，但他却迟迟得不到赏识和提拔，与其郁闷，不如钻研哲学。他潜心研究和谐论这一行为，连他周围的人都不理解，甚至有人认为他在故弄玄虚，有人说他孤芳自赏，连他的妻子也曾和他闹过别扭。她认为，哲学既不当吃，又不当喝，一怒之下，她曾经负气将王奋赓写满字迹的硬皮本重重摔在地上。可王奋赓很固执，别人越是反对他，他对和谐论产生的浓厚兴趣越是与日俱增。 1999年，他从营职军官复员后，生活在乌鲁木齐市幸福路一带。他凭借多年生活的积累，用哲学的方法思考问题，意识超前地盖起了一栋自建楼，出租了多间房屋，靠收租金生活得很殷实。妻子也理解了丈夫的追求，不再阻止他的研究，并鼓励他购置了电脑，来撰写文稿，儿子也抽空帮助他打字。当首印的2000册书问世时，他如释重负，尽管为出书，他自费了5万元。 在这本艰深的专著中，王奋赓认为其中的要旨在第三章第一节中的超圆的三定性法则，即正定性法则、反定性法则、介定性法则。他说，哲学的好处在于，当你遇到挫折时能想通，在遇到困难时，能扛起来，这就为构建和谐社会起到了一点作用。