《哀山东赋》是近代文学家章炳麟创作的一篇赋。此赋先写德、日帝国主义在山东争夺青岛及胶济铁路时民众的惨状，由此引出民族自身没落的现状，最后指出天道有复，倒行逆施之辈必将自食苦果。全赋虽短小而层次分明，波澜可观，强烈的愤慨贯注其中，一气淋漓，哀深意永。

哀山东赋

夫何泰岱之无灵兮1，不能庇此齐鲁2。海潮忽其上逆兮。又重以钲鼓3。两雄奋而相撞兮4，金铁鸣于括中5。初既蔺吾田稼兮6，后又处吾之宫7。彼姬姜之窈窕兮8，充下陈于䩌顇9。驱丁男以负担兮10，老弱转于沟浍11。厥角蛾伏兮12，固佣态也；奉箪食而不省兮13，死又莫吾代也14。管仲化为枯腊兮15，鲁连瘗于蒿里16。士乡无精甲兮17，游谈不足恃18。昔余茇舍此都兮19，楼橹郁其驵庄20。不逾稔而为丘兮21，血沾野之茫茫。闻老氏之遗言兮，唯大匠焉司杀22。白日中而下稷兮23。噫乎！何可以不察24！往者吾不见兮25，来者吾不闻26。苟金陵之不可忘兮27，天道岂其惛惛28。

泰山为什么没有显灵啊，不能庇护这齐、鲁？海潮忽然逆行啊，又加上了战事。两强激烈对抗啊，天地间金鼓齐鸣。先糟蹋了我们的庄稼啊，后又强占了我们的住室。我们那美丽高贵的姐妹啊，被他们当作下贱的奴婢。男子被驱当苦力啊，老弱流浪于乡野。叩头蜷伏，固然是庸人之举；真心劳军不被理解，谁又能代替我去送死？管仲成了干尸啊，鲁连葬身地下。士乡再无精兵啊，游说也不足依凭。往年我旅居此地啊，楼橹林立遮天蔽日。不过一年而化作土丘啊，鲜血浸透了茫茫原野。记得老子有遗言，只有大匠掌管杀戮。太阳正中而忽然西斜。啊！为什么熟视无睹？过去的贤者我看不见啊，未来的贤才我听不见。如果金陵是不可忘的，天道怎么会昏然不明？

此赋约作于1914年冬或1915年春，当时作者正被袁世凯幽禁于北京的钱粮胡同。

1914年8月，第一次世界大战爆发。日本借口对德宣战，派兵争夺原由德国侵占的青岛及胶济铁路，并于10月6日占领济南车站，11月7日占领青岛。而袁世凯政府为换取日本对其帝制的支持，竟然宣布“局外中立”，作者从民族和人民的利益出发，激于义愤，写下此赋。

此赋取材于时事，反映了国家和民族的重大问题。全赋以“哀”为感情基调，以对“泰岱”的责难起，以对“天道”的诘问终，既为“外患”而哀忿填膺，亦为“内忧”而哀伤悲叹，对德、日帝国主义在山东的争夺进行了痛斥，对袁世凯的卖国媚敌进行了揭露，对山东人民所遭受的痛苦深表同情，呼天抢地，激愤难已，自始至终洋溢着强烈的爱国激情。

此赋的首句即以愤叹的语气，奠定了全赋感情强烈而鲜明的基调，既醒目惊人，又开启下文。接着写日、德于山东的争战中，民遭涂炭，至妇女被辱，老弱转死，令人怵目惊心，悲愤难抑。对于侵略者“躏吾田稼”、“处吾之宫”、奸淫抢掠、奴役百姓等滔天罪行，作者表达了愤怒的揭露与控诉；对齐鲁人民的悲惨遭遇表示了深切的同情与关注。然而，更令作者痛心疾首的是民族自身的没落：其一，袁世凯政府认贼作父，一副丑态，箪食壶浆以劳侵略中国的日军，对此，作者只能直斥其“死又莫吾代也”，而管仲、鲁仲连这样的贤能豪杰之士于今不见，维新党人则多是崇尚空谈、坐而论道者流，不足以挽狂澜于既倒；其二，“士乡无精甲”，“楼橹郁其驵庄”，抗敌御侮的力量几乎丧失殆尽；其三，山河破碎，白日中下，却无人警察，当权政府昏聩麻木、病入膏肓。面对这危若累卵的时势，作者忧心如焚，禁不住叹息，国无良才，士无精甲，致使貌似坚固的山东，不到一年即化为废墟血腥之地。最后，作者以“苟金陵之不可忘”的历史性话题正告当局，警策世人，并引用《老子》中的哲言，清醒而深刻地指出天道有复，倒行逆施之辈必将自食苦果。

全赋用典皆极恰当，起到了化繁为简、含蓄蕴藉的作用，因而虽短小而层次分明，波澜可观，强烈的愤慨贯注其中，一气淋漓，极有气势，大义凛然，哀深意永，主旨突出而断制谨严，“义”、“法”并重而情理兼至。

复旦大学人文学院首任院长姜义华：“初既蔺吾田稼兮，后又处吾之宫。彼姬姜之窈窕兮，充下陈于䩌顇。驱丁男以负担兮，老弱转于沟浍。”这是对德国帝国主义侵略中国所造成的悲惨局面如实的描写，也是对其他帝国主义侵略中国所造所的灾难最为深沉的抗议。（《章太炎思想研究》）

章炳麟（1868年—1936年），初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人。早年参加维新运动，被通缉，流亡日本，是光复会倡办人之一。曾任孙中山总统府枢密顾问。晚年以讲学为主，作诗不多，辞句艰奥。著作宏富，刊有《章氏丛书》、《章氏丛书续编》、《章氏丛书三编》等。