哈奇生
英国道德学家、美学家
哈奇生(Hutcheson,Francis),是十八世纪前叶英国著名的道德学家和美学家
美学基础
哈奇生继承了夏夫兹博里的思想,他曾明确宣布,他的主要著作《论美和德行两种观念的起源》一书的写作目的是“解释和辩护夏夫兹博里的学说”,他甚至在该书封面上同时署上他与夏夫兹博里的名字。他们认为道德的差异是由道德感的不同造成,而并非任何事物都有其不变的、也不可能改变的适宜性理智形成的道德差异。
美学主体
哈奇生认为最高的善是“最大多数人的最大幸福”,推崇用道德感审辨善恶并且褒扬仁爱之心的德行善举的人性之美。
哈奇生的美学思想以其美感理论为核心,其美感理论以其认识到的内在感观的无穷尽为基础。他提出美的快感与自私发出的快乐是迥然不同的,美感是审美能力与审美趣味的同一,严格地只能指某个人的心所得到的一种认识。
对于美的分类
在美学史上,哈奇生是较早对美进行分类的美学家之一。他将美分成本源的和比较的;绝对的和相对的。本源的美与绝对的美超越心灵的认识独立存在,比较的美与相对的美则依赖于人的观念,体现于丑中可见美。分类美的矛盾统一于对自然事物的类比赋予人的性格,通过内在品质予以最终的表达。
代表作品
《论美、秩序、和谐、图案》与《论道德之善恶》后归结为《论美与德行两种观念的根源》出版
《论情感与激情的本性与品行》和《例证道德感》后归结为《论情感与激情的本性与品行,以例证说明道德感》出版
十八世纪英国,形式主义的倡导者之一。主张:“在对象中的美,用数学的方式来说,仿佛在于一致与变化的复比例”。
参考资料
最新修订时间:2023-07-01 13:30
目录
概述
美学基础
美学主体
对于美的分类
参考资料