嗔恚 chēn huì 嗔：怒，生气 ；恚：恨，怒。 《
成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，
能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“
三毒”。
瑜伽八卷十六页云：云何嗔恚？谓于他起害
欲乐，起染污心，若于他起害欲乐决定方便，及于彼究竟中，所有意乐。
二解
法蕴足论八卷十四页云：云何嗔恚？谓于诸有情，欲为损害；内怀栽杌，乃至现为过患。总名嗔恚。
FROM:【《
法相辞典》朱芾煌 编】嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物
生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等
精神作用，对佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。对佛教修行所言是这样，如果是对他人或社会而言，则嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心，便会发生争斗，或导致互相残杀，轻者危害一家一村，重则使整个社会，乃致使整个国家陷入灾难，因而《
大智度论》卷十四中说，嗔恚是
三毒中最重的、其咎最深，也是各种
心病中最难治的。
要心怀慈悲和智慧，因为对方正在受烦恼的煎熬。要内心充满慈悲，把他当作你亲爱的兄弟，在打坐时，专注在慈悲的感受上。要散发
慈悲心于整个世界，唯有慈悲才能化解嗔恨。