(1).圣人的法则。《庄子·胠箧》:“
殚残天下之圣法,民始可与
论议。”《后汉书·儒林传论》:“然所谈者仁义,所传者圣法也。故人识君臣父子之纲,家知违邪归正之路。” 章炳麟《
菌说》:“白人果有大同之志,博施济众之仁,能胜於黄人也?惟其智勇能窃圣法
焉尔。”
(4).指有道之法。《
尹文子》:田子读书,曰:「尧时太平。」宋子曰:「圣人之治,以致此乎?」
彭蒙在侧,越次答曰:「圣法之治以至此,非圣人之治也。」宋子曰:「圣人与圣法何以异?」彭蒙曰:「子之
乱名甚矣。圣人者,自己出也;圣法者,自理出也。理出于己,己非理也;己能出理,理非己也。故圣人之治,独治者也。圣法之治,则无不治矣。此万世之利,惟圣人能该之。」宋子犹惑。质于田子。田子曰:「蒙之言然。」