天台山位于湖北省大冶市西南20公里处，东西绵延约5.5公里，面积11平方公里。主峰莲花峰海拔580 米。山上有南宋时兴建的天台寺，其它胜迹甚多，现存石刻多方。山间有一大型风洞，冬暖夏凉 。

大冶市天台山有着悠久的佛教文化渊源，历史上位居大冶佛教四大名山（天台山、东方山、五卦山、白雉山）之首。清代中叶，天台山曾是统管三省十三县佛教的大丛林，成为湘鄂赣著名佛教文化圣地。

天台山因其五个山峰相拥，形似莲花，古称“莲花山”。据传，梁武帝时，中国禅宗始祖达摩大师辞别梁武帝，入住少林寺前，曾云游天台山，此后，莲花山更名为“达云山”，即达摩云游之山。据《大冶县志》载，佛教有历史记载传入大冶，始于唐太宗贞观十年，时有一富家女何氏入住达云山削发为尼，结茅而成达云山庵。唐高宗永徽年间，何氏之徒名昭则，被高宗封为“太平尼”，遂将达云山庵改名为“太平庵”。南宋高宗绍兴五年，“七岁从释、壮而好游”的道悦和尚，入住达云山，改太平庵为太平禅院。道悦和尚被后世尊为“莲峰源公开山祖师”，下传十六代，历230年香火不息。至元末太平禅院毁于战火。源公祖师葬于天台山，清朝嘉庆年间，天台山僧众在其墓前重刻石碑。源公祖师塔成为天台一景。

明代万历年间，法名真了号双融祖师，重振达云山佛教，成为一代中兴祖。据石碑记载，真了和尚系圆宝和尚的徒孙，大明崇祯四年僧众为其建塔。后有法名证指号心朗和尚，郭氏子，生于康熙戊午年，幼入空门，修建大殿。柯瑾于乾隆辛卯年来天台山避暑，为其撰写碑文，上述两石碑，笔者2002年正月初十日上天台山亲眼见过。

清代曾任监察御史、兵科给事的柯瑾，奏请乾隆帝将达云山敕封为“天台山”，曾任翰林学士后隐居天台山的破笠和尚，被封为“和尚官”，统管江南十三县寺院，并将太平禅院更名为“天台禅林”，遂使天台山成为江南著名的佛教文化中心。清嘉庆年间，又一名翰林学士隐居天台山，他就是定一和尚。清咸丰十一年，定一和尚请永照和尚将《天台八景（诗）》及破笠和尚的《集成附句》刻于石碑。定一和尚撰写的引文亦刻于石碑，笔者2002年寻访天台山时也曾见过此碑。

二十世纪二十年代末，天台山寺院为红军苏维埃政权活动场所，后被地方民团烧毁，一年后，茂益和尚修复大雄宝殿，此后，收拾残砖断木，于1944年（亦说1937年）建起一座七层砖塔。在“文革”期间，“红卫兵”将茂益和尚及其弟子南东、南逢、南遇等僧人驱赶下山。1970年矿山公社将庙宇拆除，改建成天台山林场宿舍。唯有砖塔尚存，千幸万幸。1983年，随着党的宗教政策的落实，南逢、南遇二位幸存的老僧，重返天台，重建天台禅林，佛制渐起。想起1984年笔者曾与南逢和尚有过一面之缘，却错过认识佛法的契机，也真是佛缘浅薄。经南遇和尚倡建，现天台禅林得到初步恢复。1997年，比丘尼南杰师傅，于太平庵旧址复建了太平庵，2000年，比丘尼谷清师傅及弟子悠成复建了妙渺寺，2003年，比丘尼正果师傅，建起了莲峰寺。天台山上现有天台禅林、太平庵、妙渺寺、 莲峰寺四座寺院。2008年会根法师主持修通了上山的公路。