天地全神：包括天神、地神、人神、鬼神，儒、释、道三教等民间诸神，大凡民间信奉祀者应有尽有，结成一个群体，各得其位，共享人间香火。因为大小开张不同，神位多少不等，又有“大全神”、“小全神”之称。

武强刻印的神马是以中原文化为特征的。中原，是中华民族的主要发祥地之一，传说中的三皇五帝都是在这里建都的。在中原人的心目中，中华以中原为中心，东西南北中，为四方之中心，其造神运动也是以这种中心思想为主导，故形成了一个庞大而齐全的神仙世界。神是人编织出来的美梦，中国数千年的造神和迷信，造得人们自卑盲从和麻木。随着社会的发展，科学的进步，神仙思想在人们的心目中已经失去了原有的光彩，但是，流传下来的艺术造型，却是民族文化的结晶。它们传递着时代的社会信息，反映着当时的民俗民情，有不少是可贵的形象史料和难得的艺术珍品。

此为天地全神神祇中的一种。所列皆为道教神祇，最上左右边角有千里眼、顺风耳，上端正中白面戴冕旒者为玉皇大帝，是天上的最高神祇，左右为天府四枢:陆通、许逊、张陵、尹喜。第二层主神系关羽，明代被封为三界伏摩大帝，因而也是帝王装束。两侧为周仓、关平、赵累及王甫。最下端正中设有龙头莲花座的神牌，上写“三界十方真宰”寓示着包括了所有神灵。牌位两侧站立着天官中的温、马、赵、刘四元帅。他们都各执武器司保卫之责。最下端抬扛神座的是身体粗壮的力士。整幅神像构图饱满，对称均衡，主体突出，气氛肃穆，色彩单纯强烈，神像两侧边缘竖立两桩盘龙旗杆，既加强气势，又起到边框作用。

此亦为天地全神神祇，主神分四层排列，最上层为佛教中之三世佛：过去佛迦叶佛、现世释迦佛、未来弥勒佛、第二层为道教中之三清：玉清元始天尊、上清太上道君、太清太上老君。第三层为玉皇大帝，两旁应为天府四相或北斗、南斗、东斗、西斗星君。第四层为关帝，两旁为周仓、关平、赵累、王甫。再下则为神牌，两侧侍立温、刘、马、赵四天君。此图风格古朴，形象突出，线条圆劲，构图排列有序，具有很强的乡土趣味，神祇中集道释两教于一体，亦可见民间信仰之庞杂。