天照大御神和高木神（高御产巢日神）对天照大御神的儿子
天忍穗耳命（アメノオシホミミ）说道：「今平讫苇原中国矣，故汝当依命下降而统之。」（现在苇原中国已经平定完毕，你应当奉命降临并进行统治。）
天忍穗耳命答曰：「仆者将降装束之间，生一子，其名天迩岐志国迩岐志天津日高日子番能迩迩艺命，此子应降也。」（我正在做天降准备的时候，生下一子，名叫
琼琼杵尊，应当让这个儿子去。）琼琼杵尊是天忍穂耳命（
天照大御神之子）与
栲幡千千姬命（高御产巢日神之女）。
琼琼杵尊正准备降临之时，在天之八衢（天の八衢），有一位烁烁发光，照亮自高天原至苇原中国之域的神。
天照大御神和高御产巢日神便命
天钿女命上前询问对方的来历。对方开口说他名叫猿田毘古命，是
国津神，听闻
天津神（指天照大御神）之子降临，前来接引。
天孙降临时，随从有
天儿屋命、布刀玉命、
天钿女命、伊斯许理度卖命、玉祖命之五伴绪（いつとものお），并携带
三神器（
八尺琼勾玉、八咫镜、
天丛云剑），由思金神、手力男神、
天石门别神伴随。
《古事记》中说道：「迩迩艺命者，此镜者同我御魂，欲祭此者，当如拜吾前，尊崇而祭之。次，思金神者，取持前事，辅其为政。」（八咫镜就像我（指
天照大御神）的魂魄，所以你祭拜这些物品就要像奉祀我一样尊崇。我将会派遣思金神与你前往苇原中国，让他辅佐你。）
琼琼杵尊离开
高天原，于天浮桥下至浮岛，又于浮岛下降临于“筑紫之日向的
高千穗之久士布流多气”（筑紫の日向の高千穂の久士布流多気（くじふるたけ））。
天忍日命（
大伴氏的祖神）天久米命（久米氏的祖神）武装起来，引导天孙。天孙说道：「此地者，向韩国，有真之道通笠纱之御前。又此地者，朝日之直刺国，夕日之日照国也。故，此地甚吉地也。」于是在此建造宫殿并居住于此。