夫妻刀法，是金庸武侠小说《
鸳鸯刀》中的武功，共七十二路，原是古代一对恩爱夫妻所创，他们二人形影不离，心心相印，双刀施展之时，也是互相回护攻守兼备。
内容简介
见于金庸武侠小说《
鸳鸯刀》中的武功，原是古代一对恩爱夫妻所创。他二人形影不离，心心相印，双刀施展之时，也是互相回护。只是这路刀法伤人甚易，杀人却是极难，皆因敌人身上中刀的所在全非要害，想是当年创制这路刀法的夫妻双侠心地仁善，不愿伤人性命，因此每一招极厉害的刀法之中，都为敌人留下了余地。此门刀法里，男子所练招式与女子所练的全然不同，故需二人习练纯熟，共同应敌。临阵对敌时，二人刀法需阴阳开阖，一进一退，一守一攻，配合得天衣无缝，应敌时便有胜无败。但若单独一人使此刀法或使用的二人无法心意相通，刀法威力便会大减。这门刀法共有七十二招，每招均有一个旖旎的名字，如“女貌郎才珠万斛”、“无教艳质为眷属”、“清风引佩下
瑶台”等，小说中仅出现前十二招。
林玉龙与
任飞燕性情暴躁，新婚不久便已屡闹不快。后来二人遇上一位高僧，高僧便传授他们这门刀法，希望二人学成后相敬如宾。林、任二人学得这门刀法后，虽都已学会自己的那路刀法，但因二人心意难通，以致刀法修炼格格不入，只练得三四招，非但不肯相互回护，更以之相斗了许久，故发挥不出这套奇门刀法的威力。后来二人将此刀法授予
袁冠南、
萧中慧，而袁、萧二人灵犀暗通，情投意合，终能发挥出刀法原有的威力。
刀法口诀
女貌郎才珠万斛，天教艳质为眷属。
清风引佩下瑶台，明月照妆成金屋。
刀光掩映孔雀屏，喜结丝萝在乔木。
英雄无双风流婿，却扇洞房燃花烛。
碧箫声里双鸣凤，今朝有女颜如玉。
千金一刻庆良宵，占断人间天上福。
分析解释
作者：觉生
女貌郎才珠万斛，
天教艳质为眷属。
清风引佩下瑶台，
明月照妆成金屋。
刀光掩映孔雀屏，
喜结丝萝在乔木。
英雄无双风流婿，
却扇洞房燃花烛。
碧箫声里双鸣凤，
今朝有女颜如玉。
千金一刻庆良宵，
占断人间天上福。
这是七十二招“夫妻刀法”的前十二招。金著中同样旖旎的武功，还有
古墓派双剑合璧的
玉女素心剑法，
华山派青梅竹马的大师哥小师妹所创
冲灵剑法。
“夫妻刀法”，出自
《鸳鸯刀》，号称七十二招，实际上是马马虎虎只列出了前十二招。但仅这十二招，我们可以窥出老先生的绝代风范，以致创造出如是美妙的境界。
《鸳鸯刀》是篇极短的故事，从太岳四侠搞笑的打劫趣事开始，还有一对“打是亲、骂是爱”的夫妻贯穿全场顺便传授恩爱甜蜜的夫妻刀法，一个大小姐和一个“书呆子”因为鸳鸯刀而结缘，在差点成为兄妹又破涕为笑变成夫妻后，故事就结束了。传授刀法的夫妻，便是林玉龙、
任飞燕夫妇。三年之前，林、任夫妇新婚不久，便大打大吵，恰好遇到了一位高僧，他瞧不过眼，传了他夫妇俩一套刀法。这套刀法传给林玉龙和传给任飞燕的全然不同，要两人练得纯熟，共同应敌，两人的刀法阴阳开阖，配合得天衣无缝，一个进，另一个便退，一个攻，另一个便守。那老和尚道：“以此刀法并肩行走江湖，任他敌人武功多强，都奈何不了你夫妇。但若单独一人使此刀法，却是半点也无用处。”他怕这对夫妇反目，终于分手，因此要他二人练这套奇门刀法，令他夫妇长相厮守，谁也不能离得了谁。哪知林任两人性情暴躁，虽都学会了自己的那路刀法，但要相辅相成，配成一体，始终是格格不入，只练得三四招，别说互相回护，夫妻俩自己就砍砍杀杀的斗了起来。
这路刀法原是古代一对恩爱夫妻所创，两人形影不离，心心相印，双刀施展之时，也是互相回护。只是这路刀法却有一桩特异之处，伤人甚易，杀人却是极难，敌人身上中刀的所在全非要害，想是当年创制这路刀法的夫妻双侠心地仁善，不愿伤人性命，因此每一招极厉害的刀法之中，都为敌人留下了余地。
袁冠南、萧中慧仅仅学得十二招，但二人灵犀暗通，情投意合，双刀便如凤舞鸾翔，灵动翻飞，号称“大内第一高手”的卓天雄便已哪里招架得住？肩头中刀，老家伙速速落荒而逃。
后来，大内侍卫和一众镖师来袭，袁、萧二人鸳鸯双刀联手，使开“夫妻刀法”，威不可当，两人并肩打到哪里，哪里便有侍卫或是镖师受伤，七十二路刀法没使得一半，来袭的敌人已纷纷夺门而逃。
林、任性情暴躁，不肯互相回护，故发挥不出这套奇门刀法的威力。这夫妻刀法在林、任手中施展起来，好比一对野“鸳鸯”被人捉住，两“刀”就解决了。幸喜他们又将此刀法授与袁冠南、萧中慧，这刀法在这对情侣手中才堪称得人，果然是“女貌郎才珠万斛”！
俗话说“床头吵架床尾合”。林、任夫妇相互埋怨，刀剑横飞，遇到外敌便一致对外，也合世间常理；只是在林、任夫妇手中，性情又到了极端，果然是练不成了。“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”红尘中的陌生男女，能够牵手走在一起，是缘分，更是造化，而欲将这种缘分维持长久，便需要一种默契的配合。这种刀法很厉害，但只有夫妻二人协力同使才能战无不胜，因为它讲究的是一人出击，一人掩护，配合得天衣无缝，才能发挥精要，让对手找不到丝毫破绽。
这正是：刀剑皆为男女用，有情无情自不同。
袁、萧二人因鸳鸯刀相遇，使夫妻刀法退敌，虽有误会，但是缘分注定，从此一生便和他(她)持着鸳鸯双刀，使着夫妻刀法……
“夫妻刀法”的开首十二句名目，勾画出一道新婚大喜的绮艳场景，引人入胜，颇具韵味。
近读古曲，发现“夫妻刀法”的旖旎名称，主要来自明代高明的《琵琶记·第十九出》。《琵琶记》是中国十大古典悲剧之一，讲的是蔡伯锴(蔡邕)停妻另娶，抛弃发妻赵五娘的故事。金庸的小说，有着深厚的古典文化的底蕴，读金著的同时也颇能受到古典文化的洗礼，感觉极妙。
“女貌郎才珠万斛”：《琵琶记·第十九出·鲍老催》：“意深爱笃，
文章富贵珠万斛，天教艳质为眷属。似蝶恋花，凤栖梧，鸾停竹。男儿有书须勤读，书中自有黄金屋，也有千种粟。”郎才女貌，自古称羡；夫妻相宜，胜得明珠万斛。
“天教艳质为眷属”：同上。天生丽质，堪称良配，有道是“有情人终成眷属”。
“清风引佩下瑶台”：《琵琶记·第十九出·前腔》：“频催少膏沐，金凤斜飞鬓云矗。已逢他
萧史，愧非
弄玉。清风引佩下瑶台，明月照妆成金屋。”清风拂过，环佩玎咚，原来是瑶台仙子下界来也。
“明月照妆成金屋”：同上。“金屋”，即
汉武帝皇后陈阿娇“金屋藏娇”事。
“刀光掩映
孔雀屏”：《琵琶记·第十九出·前腔》：“光掩映孔雀屏开，花烂熳芙蓉隐褥。”“孔雀屏”，旧称许婚为“雀屏中选”，《新唐书·窦后传》：“「此女有奇相，且识不凡，何可妄与人？」因画二孔雀屏间，请婚者使射二矢，阴约中目则许之。射者阅数十，皆不合。高祖最后射，中各一目，遂归于帝。”北周
上柱国窦毅要给女儿招婿，就在屏风上画了两只孔雀，射中孔雀眼睛的就把女儿许他，
李渊最后一个跑来，却射中了，窦氏就嫁给他了。窦氏生有
李世民等四子，可惜早逝，李渊称帝后追封她为皇后。
“喜结丝萝在乔木”：《琵琶记·第十九出·画眉序》：“攀桂步蟾宫，岂料丝萝在乔木。”《虬髯客传》红拂之语“妾侍杨司空久，阅天下人多矣，无如公者。丝罗非独生，愿托乔木，故来奔尔。”《红拂记》红拂自荐时也是“妾本丝萝，愿托乔木”。《荆钗记·第八出》：“丝萝共结，蒹葭可倚”。丝萝得依乔木，蒹葭得托玉树，这是古代女子的自谦之语。
“英雄无双风流婿”：《琵琶记·第十九出·画眉序》：“这回好个风流婿，偏称洞房花烛。”
“却扇洞房燃花烛”：同上。自古人生四大幸事：洞房花烛夜，金榜题名时。久旱逢甘霖，他乡遇故知。
“碧箫声里双鸣凤”：《琵琶记·第十九出·传言玉女》：“玉箫声里，一双鸣凤。”此句和“
弄玉吹箫”的典故有关，上篇《“美女拳法”研究》已解。
“今朝有女颜如玉”：《琵琶记·第卅七出·前腔》：“《白头吟》记得不曾忘，绿鬓妇何故在他方？书呵，我只为其中有女颜如玉，反教我撇却糟糠妻下堂。”自古读书人念兹在兹：书中自有黄金屋，书中自有千钟粟；书中自有颜如玉，书中自有车马簇。
“千金一刻庆良宵”：《琵琶记·第十九出·前腔》：“庆会良宵，观光盛事。”苏轼有诗《春宵》云“春宵一刻值千金”，后来引申为夫妻床上贪欢。
“占断人间天上福”：《琵琶记·第十九出·余文》：“郎才女貌真不俗，占断人间天上福，百岁姻缘万事足。”说的是蔡伯锴负心薄幸，新婚忘旧。
附：
“美人三招”，《鹿鼎记》洪安通授给韦小宝的防身绝技。虽说只是三招，可是全身四肢，无一处没有关联，如何拔剑，如何低头，快慢部位，劲头准头，皆须拿捏得恰到好处。
“贵妃回眸”：贵妃，唐玄宗李隆基贵妃杨玉环。白居易《长恨歌》有句：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
“小怜横陈”：小怜，北齐后主高纬宠妃冯小怜。李商隐《北齐二首》：“一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”
“飞燕回翔”：飞燕，西汉成帝刘骜皇后赵飞燕。《汉书·外戚传第六十七》：“及壮，属阳阿主家，学歌舞，号曰飞燕。成帝尝微行出。过阳阿主，作乐，上见飞燕而悦之，召入宫，大幸。”
传说她“身轻如燕，能作掌上舞”。赵飞燕原名宜主，相传其父是乐人，她自幼多受乐艺陶冶，早年父丧家败，流落在长安街头，后到了阳阿公主家当婢女，同时精心研习歌舞。她长得容貌纤丽，身材窈窕，体态轻盈，加之她勤学苦练，练成了一身超群的舞蹈技艺，又特别会控制呼吸，“善行气术”，容姿步态飘逸如鸿翔，轻捷似燕飞，因而号曰飞燕。相传赵飞燕在汉宫太液池上瀛洲高榭上表演歌舞《归风》、《送远》，成帝亲自击节应和，乐官冯无方吹笙伴奏。正当歌畅舞酣之时大风骤起，赵飞燕凭借风势，扬袖举袂尽情欢舞，看起来好像要乘风飞去一般。成帝怕她真的被风吹走，急呼左右一把拉住了她。后来成帝命人修筑了“七宝避风台”，雕了一只大水晶盘，命宫人托举盘子，叫赵飞燕在盘上作舞。
“环肥燕瘦”，指的就是杨玉环、赵飞燕。飞燕回翔，定是婀娜多姿，楚楚动人。杜牧《遣怀》有句“楚腰纤细掌中轻”，“掌中轻”即飞燕事。