夷维在哪里？《汉书·地理志》
高密国辖
夷安县下。唐
颜师古注曰：“应劭曰，故赢夷维邑。”唐代张守节《史记正义》曰：“晏子齐记云：(距)齐城300里有夷安，即晏平仲之邑。汉为
夷安县，属高密国。”《水经注·胶水》：“又北过
夷安县东……应劭曰：故赢夷维邑也。”这就明确说明汉代的
夷安县城即“赢之夷维邑”。在史籍中，北齐后
夷安县消失，此后夷安一名即成历史。
夷安县撤销之后，原
高密县城，即位于今
井沟镇俗称城阴城者，又约在北周毁于战火，隋初，将高密县城迁移今柏城镇
故献。唐初，徙治原夷安城，即今市区。宋代乐史《太平寰宇记》曰：“今高密县理东南外城即夷安城。夷维城在哪里？宋代
郑樵撰之《通志》云：“(
高密)县(治)西北一里，即义城堡。”显然是指今市区西北部称之为“古城”的地方。夷安城既向原夷维城东南方伸去一点，人们称夷维老城“夷维城堡”，简为“夷城堡”是很顺理的事，可是《通志》里用了“义”字，便将研究者引入迷阵。“义”与“夷”同音，古籍里的
假借字，并不鲜见。
假借字，实际即古人写之错别字，释疑不难。火上加油的是元代
于钦撰之《齐乘》，又说“义城堡”为“宋县”。这就将学者们向迷阵里又推了一把。所以，古代的学者们对夷维城的确指，一直含糊不清。
倒是《中国古今地名大辞典》说得肯定：“夷维，春秋齐邑，今山东
高密县治。”事实上，毋庸置疑，历史上流传的“古城”即夷维城的具体确指，应该无须“阙疑俟考”。
在春秋以前，夷是东方各族的泛称，亦称
东夷，地域很广，指南至淮扬，东至海滨一带。《后汉书·东夷传》：“《礼记·王制》曰：东方曰夷……夷有九种，曰畎夷、于夷、
方夷、黄夷、
白夷、赤夷、
玄夷、风夷、
阳夷，故孔子欲居九夷也。昔尧命羲仲宅山禺夷，曰谷，盖日之所出也。”《尚书·夏书·禹勋》：“海岱惟青州，山禺夷既略，潍淄其道……莱夷作牧。”这里又提到一个莱夷。还有淮夷、徐夷、西夷等，可见夷不只9种，或者说“九”是个概数。有好多部落，各自有名。夷人并不落后，伏羲氏、舜和禹都是夷人。以上引文已提到莱夷，即是“莱之夷维”的“莱”。
郑玄在《周礼·地官·县师》里注曰：“休不耕者，
郊内谓之易，郊外谓之莱。”他是说，莱者，有土地生满杂草的意思。莱夷，后称莱国，为商代以前封国。统治中心在今山东省昌乐、临朐一带，其地域向东直到今烟台市等地。周朝初年，
姜尚以功封于齐国，建都营丘。此营丘，一说在今昌乐县荆山东麓，一说在今寿光境，总之，营丘距莱都颇近，莱与齐不断争夺。及春秋时，齐国强大起来，莱人屡败，迫使迁都今龙口市境内，今平度市以西的领土尽为齐所有：这时的莱国便称东瀛了。