《礼记·曲礼下》：“卿羔，大夫鴈，士雉，庶人之挚匹，童子委挚而退。” 孔颖达 疏：“童子见先生或朋友，既未成人，不敢与主人相
授受拜伉之仪，但奠委其挚于地而
自退辟之。”
《国语·晋语九》：“臣委质于 狄 之鼓，未委质於于晋 之鼓也。臣闻之：委质为臣，无有二心，委质而策死，古之法也。” 韦昭 注：“言委贽于君，书名于册，示必死也。”一说
下拜，表示恭敬
承奉之意。
《左传·僖公二十三年》：“策名委质，贰乃辟也。” 杜预 注：“屈膝而君事之，则不可以贰。” 孔颖达疏：“质，形体也……拜则屈膝而委身体於地，以明
敬奉之也。”
宋·邵伯温 《闻见前录》卷七：“ 钱俶 在
本国岁修职贡无阙，今又委质来朝，若利其土宇而留之殆非人主之用心，何以
示信天下也。”
明·张煌言 《子房报韩论》：“观史载 汉王 归国， 子房 送之 南郑 。辞归，劝以烧绝
栈道。此时虽为画策，尚未委贽于 汉 也。”
《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 后儒服委质，因门人请为
弟子。”
唐·骆宾王 《上司列太常伯启》：“侧闻 鲁 泽祥麟，希委质於
宣父 。”