郑仙，原名郑安期，又名安期生、北极真人、千岁仙翁，是道教神仙。

郑安期即安期生，《中国名人大辞典》载：“安期生，秦琅琊阜乡(今山东诸城境内)人，卖药海上，受学于河上丈人，时人皆言千岁翁。”相传安仙村是其居住过的地方。他曾在安仙寺、老君堂、凤凰山朝阳洞等地方修炼过。莱芜的仙人山、仙人洞、仙人遗迹、安仙村等等皆因他而得名，史书早有记载。明嘉靖《莱芜县志》载：“安期真人，秦人也。隐居是邑，住凤凰峰下修炼，遂以得仙。”民国《续修莱芜县志》载：“仙人山，在凤凰山南，相传安期生隐此，上有安期观。”

陶弘景《真灵位业图》称之为北极真人。他或居天庭，或游山中，或飘海上，或隐地下，世人传为海上之仙人。关于他的传说，《列仙传》和《历代神仙通鉴》《史记》等书中均有记载，相传秦始皇东游时，闻其名而邀请相见，与他交谈了三天三夜，始皇称之为异人，于是赐以黄金玉璧。安期生将黄金玉璧放在阜方亭内，并留书一封，以一双赤玉舄为报，让秦始皇于数年之后到蓬莱找他。秦始皇于是派遣徐市(徐福)卢生等数百人入海探寻，船未至蓬莱山，则遇风暴而还。秦始皇目到阜乡亭，在东海边修建祠堂十余处来祭奉他。秦朝灭亡后，安期生与好友蒯通一同前往，西楚霸王项羽想请他为官，于是他又远走他乡，不知所终。

《史记·封禅书》载，汉武帝刘彻仰慕仙道，方士李少君就对武帝说，他曾于东海之上亲自见到安期生，所食之枣大如瓜。汉武帝被李少君所言打动，除了亲自祭祀安期生外，还派遣方士乘船到东海寻找。直到李少君仙化后，这种括动才稍微停息。后方士栾大又对武帝说，他在东海之上曾与安期生结伴为友，于是武帝又派遣栾大到东海向安期生求长生不死之药。

另据《史记·乐毅传》载，安期生曾拜学于河上丈人，书日：河上丈人教安期生，安期生后以道授马鸣生，马授阴长生，阴授朱先生。然安期生所传授的不止马鸣生一人，还有毛翕公、李少君、东汉王老等。此外，关于安期生的记载还有很多，如《史记·乐毅传》还称有人向安期生求长生之道，安期生谓度世之诀日：仙道不远，近到诸身，无思无为，不吐不纳，其一充于内而长生飞升矣。勿使汝思虑重重，劳尔之生也 。《汉书·都祀志》云：“安期生仙者，通蓬莱中，台则见之，不台则隐。”彦师古注云：“合，谓道台也。”又据《抱朴子·对借》云：“安期生……阴长生，皆服金液半济者也。其止世间，或近千年，然后去耳。”

其实安期生的仙迹不仅仅在海上，而且遍及全国各地，《贾氏说林》记载，大河之南有人得到过他的大枣，煮之三日始熟，香闻十里，可使死者生，病者起，健康之人食之，则可白日飞升。《郡国志》载其授马鸣生金液神丹的地方在湖南九嶷山上的纪峰。安期生的仙迹还到达广州，《岭表录异》载，广州城东蒲涧有一处古迹，名为玉舄目，是其飞升之处。

安期生与“仙人遗迹”　

齐鲁书社出版的《莱芜文物》一书载：“仙人遗迹又叫凤岩仙踪。其景有几说，一在莱城区牛泉镇鹿家庄北黄石崖，一在高庄街道办事处朝阳村东凤凰山朝阳洞，一在高庄街道办事处白马峪村东的仙溪处。”其中两说与安期生有密切关系。最后一说其中又有三说，其一，师傅生气跺脚说；其二，仙女小解蹲迹说；其三，安期真人脚印说。现分述于下。

师傅生气跺脚说。相传，安期生早年在莱芜城南的凤凰山朝阳洞跟着师傅修炼。山上无水，吃水要到山下的白马峪里去取。当时，安期生年轻，20来岁，身强力壮，汲取泉水之事就由他一个人包揽了。

一天傍晚，安期生挑着一副水桶去汲水，他从山上下来，走到沟底，远远望见一女子独坐在石光梁上，这石光梁就在泉水近旁。当初，他并没有介意，只是径直去汲水。可是，当他把两只水桶灌满，正要挑起来走时，抬头一看，竟呆住了，只见那女子生得如花似玉，楚楚动人，头上青丝发，身上紫绫裙，面如满月红霞染，目如秋水无限情，安期生动了凡心。自那以后，安期生每次下山汲水，总是遇见那位女子。日子久了，两人便产生了感情，柔情蜜意，常在花前月下暮鼓晨钟声里做那男女间的事。

有一次，师傅见他挑水久久不归，便顺山路到后沟寻找他，正遇上他与那女子搂抱做爱，不由得怒气冲天，猛跺一脚回山而去。这一脚非同小可，竟在石光梁上留下一只深深的脚印。后人为之取名“仙人遗迹”，被列为莱芜八景之一。

仙女小解蹲迹说。相传，安期生在凤凰山朝阳洞修炼期间，常到白马峪后沟的仙人井汲水。一次，忽见一仙女，头束发髻，身着罗裙香带，蹲在崖上，好似小便的样子。安期生汲水从她不远的地方经过，仙女急忙起身，手持腰带，边走边束腰，沿山路往仙人山走去，留下了小便时下蹲的脚印（即石光梁上的石窝）和束腰带时腰带拉过的痕迹（石缝）。后来，安期生在仙女下蹲处写下了“仙迹”二字。这便是明嘉靖《莱芜县志》所述八景之一的“仙人遗迹”，诗曰：碧梧红日影烂斑，凤彩岩花绕石关。何代仙翁骑凤去，遗迹在人间。

安期真人脚印说。相传方士安期生，曾在仙人山北麓白马峪村北溪谷中修炼养鹤，后脱凡成仙，并在溪旁青石板上用脚写成“仙溪”，现“仙溪”二字及一只脚印尚存。

用分身术助人麦收

据传，安期生居住在安仙期间，住的是一间矮小的草房。无论谁家有活求他帮忙，他从不推辞。

有一年麦收季节。一天，狂风骤起，乌云翻滚，村里许多人都十分着急，生怕到了嘴边的麦子叫风刮走了雨淋了雹子砸了。这时，家家户户都找安期生帮忙收麦子。安期生急人所急，有求必应。张三去找他，　　见他正在茅屋里缀破鞋呢，他满口答应，并说，马上就去。李四去找他，同样见他在屋里缀破鞋，也答应得很干脆。秦家、王家去求他，他都答应了。一时间，满坡里出现了奇怪现象，张家的地里有安期生，李家的地里有安期生，秦家王家的地里也有安期生。人们就纳闷了，不就一个安期生吗，怎么现在出现了好几个安期生呢？几家求他的人跑到他家里一看，呆了，见他依然在茅屋里埋头缀破鞋呢！自那以后，人们都知道安期生会分身法，不是凡人，真正的仙人，他分身助人抢收麦子的事情不胫而走，世代流传。

施展法术，小屋变大屋

安期生在安仙村居住期间，乐于助人，人缘很好。

过年了，家家户户喜气洋洋，热闹非凡。安期生一个人住在草房里，孤孤单单冷冷清清，村里人想到他的许多好处，家家户户出人带上酒肴饭菜，来到安期生的家里去陪他过除夕。

安期生只住着一间小茅屋，村里好多好多人都来陪他过除夕，屋小实在容不下，早来的人进屋去了，后来的人往屋里瞧瞧就不进去了。众人相互观望、推让，但进去已经没有插脚的地方了，左右为难。安期生见状，笑眯眯地对大家说：“不碍事，别客气，进吧，进吧，屋小，我把四面的墙往外推推不就行了。”说笑着，伸展开双臂东推推，西推推，南推推，北推推，四面墙果然都往外退了数步，茅屋顿时宽大了，所有的来人都进了屋还蛮宽敞呢。据说摆了二十多桌。自那以后，人们更知道安期生会施展法术了。

仙汤功力无边

相传，安期生在安仙村住了好几年之后，他又要到外地去云游，一时半霎回不来。为了答谢安仙村民对他的关爱，临行前置办了酒席宴请村里父老乡亲。因他与乡亲们关系很好，村里来了不少人。但他置备的菜肴很奇特，餐桌上摆的全是些蚂炸、知了、青蛙之类的东西，还有蛇和屎壳郎等等。众人只是看，都不敢吃，谁也不伸手去拿。可他自己却大口小口地吃个不停，而且还边吃边说，好吃，好吃，真香，真香。席间，唯有一坐在他身边的姓范的村民在安期生的多次催促之下用手指蘸了一下菜汤，放进嘴里顺了顺。这一来可不得了啦，这位范氏村民蘸过菜汤的手指神奇了，能治奇疮怪症，什么炸腮（腮腺炎）啊，噎食病啊，针刺或食物卡在喉咙里啊，经他这手指比划比划立马就好，十分灵验。孰知，安期生摆的是神仙宴、神仙菜、神仙汤功力无边，那些连汤也不敢蘸一蘸的村民们后来知道了，可惜晚了。据说，范氏这一绝招还在范家流传。