宋三彩又称北宋三彩瓷，是中国陶瓷艺术的珍品。继承唐三彩瓷工艺而成之名贵瓷品。在宋代，由于磁石矿土使到部分窑址产品之中，增强了其耐用性，而三彩瓷在缺乏磁土之情况下，削弱了竞争性。但其可塑性却大大超过了其他瓷品，因此而发展出独特之泥塑艺术，使其由唐末以来之实用性更结合了艺术性。

宋三彩是宋、金时期生产的低温彩色釉陶制品，为仿唐三彩工艺制造的陶器。陶质胎体主要用刻划方法进行装饰。由于正统观念，过去把在金统治下北方地区烧制的彩色釉陶器也称宋三彩（近年来根据新的考古资料研究，也有金三彩之说）。

宋三彩主要采用刻划方法进行装饰。它是在第一次烧成涩胎后，按纹饰需要填入彩色釉，再经第二次烧成。宋三彩釉色丰富，在唐三彩、辽三彩的基础上，除黄，绿、白、褐四种主色外，尚有艳红、乌黑、酱色，并新创一种翡翠釉，色泽青翠明艳。与唐三彩相比较，宋三彩画面生动，填色规整，不见蓝釉。器型以枕为大宗，画面具有浓郁的民间生活气息。宋代器形以盒、灯和枕为多，也见有宝塔形的供器。宋三彩在河南禹县、鲁山、内乡和宜阳等地古窑址中均有发现。

宋三彩制例

宋三彩大多是瓶、枕、盘等日用器皿。

北宋早期三彩孩儿荷叶枕之作工，孩儿仰卧莲座上，以双手撑托荷叶一片作为枕面，而荷叶之脉茎连接孩身，与孩儿双手而成三个支撑柱，作工稳重，视观性强，集实用与艺术于一体。其工艺难度甚高：瓷胎在高温1100℃以上烧成，瓷化程度高，胎中夹杂砂粒，泛黄，以指轻弹，铿铿作响，颇为坚硬。此器独特之处，在于集塑、刻剔、揉、压工艺于一体，古朴温雅，有晚唐五代之遗风。

在作工上，全器分四部分组成：莲瓣座是上下压出泥板作为面底，以泥条板将面底上下连接成座，底板周边向内按凹凸出边足，条板上以刀尖刻出双线莲纹后剔地成瓣。

孩儿像是以泥块揉压成头部及四肢身体，上刻出五官、手指、衣纹及套鞋，其工序先分别塑压成头，双臂及上身、下身及双腿、双手及双足后，再接合为一。

再有，荷叶脉茎是在泥块上刻出脉纹而成后再接在孩儿之腰腹上。

荷叶面则是以泥块切出叶形，于面刻出脉纹而成，其中间厚，延向周边而渐薄，并以中间较厚处接上孩儿双手及脉茎成力点支撑。

在彩料选用方面，全器上共有四色，分别为莲瓣座、头发、四肢及身为褐彩，五官及头面为黄彩，脉茎及叶底为泛紫之蓝彩，叶面为绿彩，足及座底不施彩，如此施彩，完全符合了实际的自然状况。

由于整器作工合理，除可实用外，可观性相当高，稳重可爱，令人久看不厌。北宋孩儿荷叶枕之创作，虽承自唐代之孩儿枕，但其荷叶面之增加，大大提高了实用上之舒适性，增加了艺术上之美观，影响到日后定窑所生产之孩儿荷叶枕在造型上的发展。

宋三彩枕是最具特色的，有长方形、翘首形等多种，枕面和枕侧都精心刻划花纹，有人物、花卉等图案，椰油唐诗宋词名句。施釉以立场色为主，看上去郁郁葱葱，清新悦目。

宋三彩有一种花口长颈瓶，翻卷式五出花瓣口，长颈，鼓腹，喇叭形高足。长颈深绿釉，高足浅绿釉，腹部刻各式花卉，填黄、绿、白釉，白花绿叶黄底，十分醒目。这种瓶在宋、金时期流行于北方，宋的底足更修长一些，以白地黑花及单色釉为多，三彩的较少。

三彩佣宋代仍在流行。1972年四川三台县发现南宋嘉定四年（1211年）张心娘墓，出土20件俑，均红色陶胎，上施黑、绿、黄三色彩釉。内有文俑4件，武士佣2件，侍俑6件、仆俑3件，两面俑1件，女俑2件，及鸡、狗各一件。造型粗糙，釉色昏暗，远逊唐三彩。

宋代山东德州窑生产一种瓷胎三彩人像，瓷质坚色白，制作精细，上施红、绿、黄、黑等彩，在宋代瓷像中是上乘之作。