《宗教研究指要》是2005年 北京大学出版社出版的图书。

这本教材由“三编”构成，即“宗教史研究”、“宗教学研究”和“当代中国宗教研究”。此种结构安排主要是为了适合“宗教学教学和研究之中国国情”。首先，从国内外大学宗教学专业的教学计划来看，一般要先上一门导论性的或概论式的课程，可问题在于，绝大多数学生尚不具备全面且系统的宗教史知识，因而第一编的内容便不可或缺了。这部分由国内一流专家学者引介的历史背景知识，不仅仅有助于初学者跨入宗教研究的门槛，即使对本专业的学者或教师以及相关学科的研究人员来说也是难得的“参考纲要”。

序

编者序

第一编 宗教史研究

第一章 佛教

一 佛教的创立、演变与传播

二 佛教的典籍、教义、制度和仪轨

三 佛教对中国传统文化的影响

四 佛教研究的回顾与展望

第二章 道教

一 道教的形成和演变

二 道教的经典、教义、宫观、道术与斋醮科仪述要

三 道教对中国历史文化的影响

四 道教研究概述

第三章 犹太教

一 犹太教的起源、形成和历史沿革

二 犹太教的主要经典、信条和习俗

三 犹太教的影响

四 犹太教的研究现状

第四章 基督教（天主教、新教、东正教）

一 基督教的形成与发展

二 基督教的经典、教义、圣礼和教制

三 基督教对世界历史文化的影响

四 基督教研究概述

第五章 伊斯兰教

一 伊斯兰教的兴起与传播

二 伊斯兰教的经典、教义和礼仪制度

三 伊斯兰教对社会各个领域的影响

四 伊斯兰教研究现状

第六章 新兴宗教

一 新兴宗教概论

二 新兴宗教与现代社会

三 新兴宗教的组织结构

四 新兴宗教的未来

第二编 宗教学研究

第七章 宗教学的形成

一 宗教学的形成背景

二 倡导者的学术主张

三 学科概况和研究意义

第八章 宗教人类学

一 宗教人类学的形成与发展

二 宗教人类学的基本框架

三 氏族-部落宗教的基本形态

四 创生性宗教

五 灵魂观念与神灵观念

六 宗教仪式的基本要求

七 宗教运动与社会变革

第九章 宗教社会学

第十章 宗教哲学

第十一章 宗教文化学

第三编 当代中国宗教研究

第十二章 当代中国宗教概况

第十三章 现行宗教政策法规

第十四章 马克思主义宗教观