宪（拼音：xiàn）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于西周金文。宪的本义一般认为是敏捷、聪颖。宪常用于表示法式、规范，又引申为法令。宪作动词时表示效法、以……作为法则。

“宪”字的繁体字写作“憲”，依《说文解字》，古代的“憲”是个形声字，上部是“害”字的省略，作指示读音的声旁；下部从心从目，以心目并用表示敏捷。

也有人认为古代的“憲”是会意字。“憲”早见于金文，金文的“憲”字，上部还是“害”字的省略，像覆盖物，当中是“目”字，上面的覆盖物将东西盖起来，这样光线就不明亮了，加上“目”，意为烛光幽微，表示观察力非常敏捷。后来的小篆和繁体字楷书再在下面加了个“心”字，即心目并用，以增强敏捷的意义。本义指“敏捷”。

也有人认为，这“憲”字是由“目”“心”“害”三部分组成。这三部分组合在一起，表示眼睛能直见其害，心能直接感受其害，则可迅速地离害而去。在这里，“害”字不是覆盖物，而是指有危害的事物。“害”字也作声符，读hài。这种说法也认为“憲”本义指“敏捷”。

现代汉字简化时，“憲”简作“宪”。“宪”是新造的形声字，是将“憲”下部的构件替换成表音声旁“先”得到的。

“宪”字的本义表示敏捷，但这个古义已基本不用了，“宪”字后来多用作法令的意如一个国家的根本大法称为“宪法”，典章制度称为“宪章”；法令、法典、法则可以称为“宪令”“宪典”“宪则”；法网、法纪可以分别称为“宪网”“宪纲”；制订法令可以称为“立宪”，等等。

（表格信息来源：《汉语大词典》《现代汉语词典》）

【卷十】【心部】许建切（xiàn）

敏也。从心从目，害省声。

【注释】害省声：上古属月部匣纽，宪属元部晓纽。月元对转。

“敏也”注：敏者，疾也。《谥法》：博闻多能为宪。引申之义为法也。又《中庸》引《诗》宪宪令德，以宪宪为显显。又《大雅》：天之方难，无然宪宪。传曰：宪宪犹欣欣也。皆叚借也。

“从心目”注：心目竝用，敏之意也。

“害省声”注：许建切，十四部。按害在十五部，此合音也。

许建切，去愿晓 ‖害声元1部（xiàn）

宪，法也。又姓，出《姓苑》。

【备考·寅集】【宀部】 宪；部外笔画：6

（xiòng）《搜真玉镜》香重切。

又莫报切。

又呼困切。

【卯集上】【心部】 憲；部外笔画：12

（xiàn）《唐韵》《集韵》《韵会》许建切，音献。悬法示人曰宪。从害省，从心从目。观於法象，使人晓然知不善之害。接於目，怵於心，凛乎不可犯也。《周礼·天官·小宰》：宪禁于王宫。注：宪谓表县之，若今新有法令也。《诗·大雅》：文武是宪。笺：宪，表也，言为文武之表式也。因宪为表式之义，故人之取法，亦谓之宪。《书·说命》：惟圣时宪。传：宪，法也，言圣王法天，以立敎於下也。《礼·内则》：五帝宪。注：法其德行也。

又《说文》：敏也。《礼·学记》：发虑宪。注：言发计虑，当拟度於法式。徐锴曰：目与心应为敏也。

又《谥法》：博闻多记曰宪。

又《诗·大雅》：无然宪宪。《毛传》：宪宪，犹欣欣也。笺：女无宪宪然为之制法度，达其意以成其恶也。盖讥当时变乱旧章，创立新法。此宪宪二字，殆诙谐语，所以深刺之也。后人引训宪字正文，以释宪字，遂觉宪字为表示人以恶者，其去宪字本义何啻万里。大抵字书训义，多犯此病，不得不辨。

又州名。本楼烦监，唐置州。

又姓。出《姓苑》《集韵》。或作䩵。

（xiǎn）又《集韵》《韵会》呼典切，音显。《韵会》：兴盛貌。《诗·大雅》：显显令德。《中庸》引《诗》作宪宪令德。《正字通》：宪有显示之义。

又叶虚言切，音轩。《诗·小雅》：万邦为宪。叶上原闲轩。

又《大雅》：无然宪宪。叶上难。难，泥涓切。

“宀”窄、扁，“先”宽、大。“宀”，首笔点在竖中线上端。“先”，第二笔横在横中线上侧；竖笔在竖中线；乚（竖弯钩）的竖段在竖中线右侧，钩部超出上部。

（表格信息来源：汉典网）

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注意：方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考

（参考资料：《汉语方音字汇》、汉典）