《尸毗王本生》，一
故事画，是
莫高窟壁画著名
本生故事画，即尸毗王割肉饲鹰救鸽，而“尸毗”是
古印度阎浮提洲国王。
背景介绍
北凉275窟北壁中层,画了这个
本生故事.当时只画了割肉、过秤两个情节,属
莫高窟最早的本生故事连环式画——以横卷或
竖轴多幅画面的形式，表现有时间、有地点、有完整情节的
故事画——之一.
北魏254窟北壁前部,《尸毗王本生》故事画增加了鹰追鸽、鸽向尸毗王求救、眷属痛哭等情节,增大了内容和时空跨度.
正中的尸毗王形体高大,把画面一分为二.被割肉的小腿抬起，尸毗王目视血淋淋的伤口，使割肉主题一目了然.周围较小的画描写了鹰追鸽、鸽向尸毗王求救、眷属痛苦等情节。
由此可见,构图把不同时空范围内发生的故事情节有机地结合在一个画面上,使画面中心突出,容量增大,有条不紊,显示出了高超的结构才能和画艺.
不愧是莫高窟的
本生故事组合式画——以故事中的核心情节为主,把其他情节画在四周。
故事回溯
很久很久以前，
古印度阎浮提洲的
提婆拔提城里，住着一位名叫尸毗的国王。尸毗王管辖着八万四千个
属国，六万处山川,八千亿个村落。他拥有二万位夫人彩女，五百位太子，一万位文臣武将。他非常慈善，广施
仁政，怜悯一切众生，全国百姓安居乐业，丰衣足食。
那时,居住在第三十三层天的
帝释天生命将尽,心里郁郁不乐,他的近臣
毗首羯摩天于是,毗首羯摩天变作
一只鸽子,帝释天就变作一只鹰,紧紧迫在
鸽子的后面,要捕住鸽子吃掉.鸽子惊慌害怕,飞到尸毗王跟前,钻进他的腋下,求他保护.
尸毗王又传令马上把秤拿来,用铁钩钩在中间,两头挂上
秤盘,将鸽子放在一头的盘里,又将身上割下的肉放在另一头的盘里,奇怪的是,他割尽了腿上的肉还不够分量,又割两臂两肋上的肉,仍不及鸽子重.尸毗王内心十分纳闷,为了救鸽,他决心把整个身体施舍出来.
他忍痛站起来,想以全力登上秤盘,但气力不济,失足倒在地上,昏死了过去.他好久才苏醒过,他责备自己懈怠,以巨大的毅力使劲站立起来,
扑上秤盘.秤平了,尸毗王刚够鸽子的重量,于是他十分高兴,觉得自己做了善事.
这时,鹰和鸽子都不见了,地动山摇,天宫震动.天神们在天空中看见尸毗王的苦行,感动得纷纷哭泣起来,泪如雨下,又齐声赞叹,从天上撤下无数仙花,献给尸毗王.。。
尸毗王的誓言刚说完,他的身体立即平复,比原来更刚健英武.这时,天上人间欢呼雀跃,同声赞叹,人们起舞歌唱,沉浸在无限欢乐之中。