尹大德，1946年出生于四川彭州。70年代末进入四川美术学院进修，使他真正地走进了绘画艺术创作的自由王国。他的作品具有拙朴、浑厚、凝重、诗性的艺术品格，“不怕朴实”是他作品的特色之一。在创作实践中，追求“重形似，求神似，以形写神，以神写形。”

尹大德，20世纪60年代，随父亲进了彭州东方瓷厂，当过粉碎工、做过手提坯与机压坯工，后主要学习陶瓷工艺设计但工艺美术不是他的真正追求。所以，期间从苦练写实的造型基本功，深入地学习中国画的传统入手，始终坚持艺术创作必须以生活为唯一源泉的原则，努力深入生活，并利用节假日深入西藏、贵州、四川、云南等地写生。那些年由于生活困难、交通不便，吃了很多苦。

20世纪60年代末，他投笔从戎，当了5年铁道兵。转业后继续回到陶瓷厂，继续专注于从事他痴心挚爱的艺术。70年代末进入四川美术学院进修，使他真正地走进了绘画艺术创作的自由王国。

尹大德着重于自己绘画艺术诗性的探索，在一系列人物画作品中体现出对水墨诗情的思考、实践与追求，以及画面意象的艰辛探求，用诗性的呼唤，为自己的艺术创作创造新的活力和生机，形成较明显的个人化诗性特征与风格。

“我爱西藏 我画西藏 ——访国画名家尹大德”人民日报海外版：用心创造的艺术才会感动人，多国藏家费尽周折专赴山村。尹大德，一位特立独行、卓然不群的画家。他淡泊名利，清静自处，鄙弃浮躁。惟一让他梦寐以求的理想是以赤子的心灵，追寻创作的真谛，醉心于他的绘画艺术世界。

尹大德的绘画体现对人的处境、人的追求、人的命运、人的灵魂的强烈关注，让人读有尽而思无穷。通过作品反映生活或人物的深度、广度，思想的浓度、力度，达到以有限反映无限的境界。水墨技巧只是他实现表达思想的手段，作品所蕴含的思想意义才是他所追求的，用独特的意境、神韵、文化等艺术蕴涵来表达出他的思想，给人们带来思考。

《尹大德画选》是尹大德走进西藏、我爱西藏、我画西藏之生命历程的作品，尹大德愿将它捧献给热爱西藏的人们。

《尹大德国画艺术论》本书仅用寥寥数百字简单说明了一下尹大德的生平，在其余的篇幅中，他便洋洋洒洒地展开了对尹大德国画艺术的剖析、探索。主要内容有：画家论、创作论、主题论、艺术论、人物论、山水论、花鸟论、笔墨论等八章。

《尹大德焦墨人物画集》主要内容有西藏风情百米长卷《神圣的呼唤》。

2004年，尹大德国画艺术论出版。

2006年，题材思索15年，多幅巨画连卷。尹大德123米画卷，尽显西藏风情——《神圣的呼唤》尹大德焦墨人物画集。

“单幅1.4米长、1.8米宽，将按顺序连接成长卷，长卷的总长度为123米从创作这一组长卷起，其他的画暂时都停下了。”尹大德告诉记者，从2004年创作这组长卷起，整天都把心思放在这组画上了。“早上6点起床，先把前面的画通看一遍，有点灵感了就开始作新画。”

尹大德介绍，这组画全部用蘸墨焦墨创作，风格趋向于粗犷朴素，“我是想尽量表达一种纯朴和自然的东西。”据他介绍，创作顺利的时候一天能画一幅画，但大多数时候是几天也画不出一笔，这种时候他就会喝上几口烧酒，把当年在西藏旅行时写的日记拿出来读，静静地思考，整理出思路了又继续画。

2010年，龙门山画院艺术教育创作基地在西郊小学举行授牌仪式龙门山书画院常务副院长李昌彦先生，著名书画家尹大德先生一起为西郊小学、清平中学授牌。

2011年，我爱西藏 我画西藏 ——访国画名家尹大德：为艺术创造与研究隐居偏僻山村，用心创造的艺术才会感动人，好作品不能光靠绘画技巧，用艺术意蕴作生命的追问。