戴恩嵩，男，1938年出生于山东省莱州市。中共党员。1964年毕业于烟台师专中文系。1960年参加工作，历任山东省掖县文化馆创作员，中共掖县县委秘书及办公室副主任、县委常委、宣传部部长，烟台日报社党委书记、总编辑，烟台市文联主席、调研员，专业作家，文学创作二级。山东省文联委员，山东省作家协会理事。

1974年开始发表作品。1990年加入中国作家协会。自幼刻苦好学，酷爱文学和书法。历任山东省掖县县委常委宣传部长、《烟台日报》社党委书记兼总编辑、烟台市文联主席等职。山东省书法家协会会员、烟台市作家协会名誉主席、烟台市书法家协会顾问。8岁开始在父亲的教诲下临帖, 进行严格的书法训练，从隶书入手，遍临《史晨》、《礼器》、《曹全》、《张迁》等碑帖，后学魏碑及颜、柳楷法，再入行草。经名师指点，又师法造化，书文大都自作, 与文学互补，使书法内涵更加丰富。已在报刊上发表书作30多件，书赠外宾及友人千余幅，作为礼品进入20多个国家和地区。参加省级以上展览10余次，其隶书作品在全国性书画大赛和第52届国际文化交流书法展中获奖，并被正式出版物选载20余次。其书法作品已被东京美术博物馆等10多个单位收藏。在小学读书时, 其作文被老师视为佳作, 在各个班级朗读。16岁开始在《齐齐哈尔日报》上发表2000多字的题为《长篇小说〔夏天〕读后》的文章,并成为该报的通讯员。在以后繁忙的学习和工作之余坚持文学创作。20世纪70年代初他创作的《夜袭诲口镇》发行100万册，长篇小说《舞星情泪》成为90年代初的畅销书，1999年出版了《戴恩嵩小说选》，另有随笔、杂文100余篇有待结集出版。著有长篇小说《舞星情泪》，小说集《戴恩嵩小说选》，电视剧剧本《古街风雨》等。他的艺术传记已载入《中国作家大辞典》、《中国美术书法界名人名作博览》、《中国当代文艺名人辞典》等多部辞书。

早在上个世纪的五十年代，戴恩嵩先生开始涉足文学创作，从16岁起，便在《齐齐哈尔日报》上连续发表了许多文章。七十年代初，其《夜袭海口镇》问世，印数100万册，发行全国。在离开莱州这片热土的20年间，工作之余，他默默地耕耘在自己心灵的家园，厚积薄发，推出了一系列堪称经典的文学专著。九十年代之初，上海文艺出版社以首版5万册的印数出版了他的长篇小说《舞星情泪》。作为当时的一部畅销书，作家以其独有的艺术思维，犀利的笔锋，鲜活的形象，以及作品中表露出的前卫观念和前瞻意识，引起了文学界的诸多争议和社会各界的广泛关注。1999年，《戴恩嵩小说选》出版，这是一部不同时期发表在各类期刊上，由作家自选的中短篇小说集。走进新世纪以来，他开始着手搜集整理曾经散见于全国各地各类报刊杂志上的文学随笔。经过反复删削剔除，从数百篇发表过的散文、杂文和随笔中，精选出84题，分类归栏，汇入《生命之旅》，于2004年初春结集出版。

作为中国作家协会会员，戴恩嵩先生首先以文学著作见长，三部专著，三座丰碑，蜚声海内外。是胶东半岛乃至齐鲁大地上影响较大也是较有实力的作家之一。他的艺术传记已载入中国作家协会编辑的《中国作家大辞典》，并载入中国名人丛书编委会编纂的《中国当代文艺名人辞典》等多部辞书。

许是由于文学成就突出，一定程度上遮掩了他在书法艺术方面的光芒。这种情形类似于郑道昭留在云峰山上的摩崖石刻，后人多从书法艺术上进行研究探讨，却很少有人评价郑碑对于道教文学的卓越贡献。其实，熟悉老部长的人都知道，戴恩嵩先生的书法与文学同步，诗文与书法并茂，相辅相成，相得益彰。借唐人王勃的一句话说，那就是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

当我们赏析戴恩嵩先生书法艺术的时候，首先应该来读一读他的诗。

戴恩嵩先生的诗以近体诗为主，格律森严，却毫无拘束，纪事抒情一如行云流水，清新隽永而激情奔放，潇洒飘逸又出神入化，韵辙规范，朗朗上口，深得唐宋大家遗风。纵观历史，大凡有名望的书法家都有着相当高的文学涵养，能训诂，也工诗文，概莫能外。为了习格律，早年间，他曾拜上海的韵律学家为师，很短的时间内便得心应手了。

接触戴恩嵩先生的诗，始于上个世纪的八十年代。能读到他的大部诗作，首先得益于工作环境，单位上有较多的书报杂志，一旦发现载有老部长的诗文，立即剪报，粘贴归档，与文友共赏。而更多的诗词，则读之于他的书法作品，《七律﹒登烟台山》、《七律﹒重登望江楼》、《诗咏莱州﹒七律四首》、《七绝﹒爱竹》《浪淘沙﹒塔山行》等等，皆如是。

读戴恩嵩先生的诗，敦而实，直如朴。直，是他为人的风格，也是他的诗歌风格，极其可贵。捧起他的任何一首诗歌，你会蓦然间发现，这“直”中蕴含着丰富而真挚的情感。无论绝句、律诗，或短或长，亦诗亦歌，如倾如诉，直抒胸怀，最能激起读者感情上的波澜。读过了，余音不绝，层层涟漪在你的心中荡漾复返，千曲百回。《花甲述怀三十六句》是他1998年创作的一首五言古诗，把人生旅途中所经历的雨雪风霜，喜怒哀乐，甜酸苦辣都概括起来了。诗中的绵绵记忆与浓浓亲情，最是拨动人的心弦。六十度春秋，36行诗句，胸怀坦荡，直面人生，客观而理性的自我剖析，让读者的思绪峰回路转，或使人茅塞顿开。我对这首诗情有独钟，特地在电脑上建了专门的文件夹珍藏之，经常调上视屏，细细地品味，时读时新，借以为镜，对比自省，感悟益深。

退休以后，笔者常约老友数人，爬山越野，四处转悠，顺便拍一些自以为有趣味的景物。偶尔有了比较满意的图片，就选出来，通过网络上传到戴恩嵩先生的信箱里，意在让离乡20多年的老部长能够同我们一起领略乡间的时节变化。2005年5月下旬，我们拍了些月季花图片，选了几帧传了上去。未几，先生从烟台打来电话，说有一幅字寄来了，教我留意查收。第二天，我早早地到了单位等着。邮件来了，是一幅四尺横幅，大字隶书，内容是以《咏月季》为题即兴创作的七绝：

植身瘠土未尤人，遇旱无求雨露频。

可爱此花开不厌，一年长占四时春。

诗很短，质朴无华，不事雕饰，就像他的为人一样。其中，没有一句是描绘月季花相貌形态如何美丽动人的，却字字都在赞美着月季，分明是以花寄情，以物托人。老部长把对于故乡、故土和故人的深厚情感，都汇聚在这首绝句中了。

把《咏月季》带回家中，悬于草堂，反复拜赏，体味无尽。随后，我给老部长发了个邮件：惠书拜读，诗文情深，亦珍亦宝，金不换。

不仅仅是《咏月季》诗，戴恩嵩先生的诸多诗文墨宝都堪称“金不换”。《七律﹒黑弹树》，则是另一篇诗书联袂的佳作：

胶东千里独一树，阅尽沧桑六百年。

体阔神飞如虎跃，枝繁叶茂似龙盘。

经寒历暑骨筋壮，宿露餐风意志坚。

身与天和居广野，至今不想进庭园。

直爽、明快，敦厚、旷达。读过了《七律﹒黑弹树》，相信所有的读者都能从中领略到诗人那山高海阔、纵横万里的胸怀，从独特的艺术视野中分享到古树历经沧桑却又挺拔飞扬的风采。当然，即使你没有机会亲眼目睹书法原作，也一定会想象出这副大字隶书苍劲、朴茂、凝重、遒丽的神韵。

二

当我们走近一幅书品，目光落在墨迹上的时候，读什么？答曰：读书法家的心灵。可以肯定地说，凡是被读者共认为成功的书法作品，必定饱含着书家特有的情感。

戴恩嵩创作的书法作品，自1991年入选第52届国际文化交流书法展，并被日本东京美术馆收藏，迄今，已有数百幅各类书体的书法作品，或刊发于各级报刊，或入选国际国内的书法展览。这些发表或参展的作品，多数已被国内外美术机构和国内外友人收藏。

美术书法作品是特殊的艺术品，不同于小说诗歌，一旦被机构或个人收藏，再想赏读就不那么容易了。

作为当代著名的书法家，戴恩嵩先生善多种书体，真、草、篆、隶，无一不妙，无一不精。近30年间，笔者陆陆续续地读到过他创作的一些书法作品，数量不是很多，但各种书体都有。

戴恩嵩先生的真书特点是舒放自如、骨力开张、结构庄重而神采飞杨；其草书因诗文而行草，顾盼呼应，神韵相照，疏密有致，拙中见巧，枯润相融，潇洒流畅；其篆书则大朴，刀劈斧凿，力挺千钧，朴茂不失圆润，凝重不失雄浑，金声玉振，字字珠玑。而诸体中，最为书家推崇的，当为他的隶书了。

载于《莱州文史》(2006年1期)上的《诗咏莱州﹒七律四首》，是他的作品。四首七律，分别用四种字体书写，是戴恩嵩先生多种书体共一题的代表作。读之，可见一斑。

中国的书法，至汉隶而大盛，兹后的两千多年间，善隶者众。而戴恩嵩先生的隶书体独步天下，起势、布白、结体、运笔，自成一格。

戴恩嵩先生的隶书作品，体高气逸，雅韵绝俗。高天流云，空谷鸟语，云蒸霞蔚，日月苍穹，万千景象，尽在其中。读之，如临岸听涛，如远观飞瀑，如纳大地胎息，如闻天籁之音，让人感受无尽。

《将进酒》是他在世纪交替时创作的隶书作品，六尺横幅，176个盈拳大字，半个时辰，一气呵成。笔锋行，如同游刃，随心所欲；墨尽处，如龙摆尾，完美致臻。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……苍苍茫茫，波涛滚滚，气势磅礴。诗是千古绝唱，字是当代一笔，头一句读罢，已经让人感觉到心头在震颤了。诗落为字，酣畅淋漓，字化为诗，灵动神出。“李诗”与戴先生用篆意写成的隶书合一，则电闪雷鸣，地动山摇！

这，就是艺术的感染力。

有位美学家说过，“艺术，乃是人之心灵与万物之间擦出的火花”。我把这句话理解为感悟。

感悟，是所有艺术家的基本素质，书法家也不例外。书者对社会、对自然的感悟能力，决定了你是“匠”还是“家”，决定了其艺术水平的高与下。

戴恩嵩先生8岁习字，启蒙老师是身为农民的父亲。写字前得先净手，笔墨纸备好了，要先静坐。只有进入了心无杂念的境地，方可执笔。父亲的规矩之严近乎苛刻，直至今日，他仍然恪守不渝。而父亲立下的严厉教规，足以使他受益终生。每当忆及童年习字的这一段，戴先生总是感慨万千。

书家习书，是功中之工。他从隶书入手，遍临《史晨》、《礼器》、《曹全》、《张迁》等碑帖，继而研习颜、柳楷法，再入行草。半个多世纪以来，朝夕临池，研书习字，雷打不变。即使身居要职，工作特别繁忙的时候，也少有间断。

戴先生曾多次说到，书法创作所拥有的胸怀是一个大熔炉，前辈的书法经验、招数、手段，若能悄然溶入自己的血液，一旦被灵性触发，迸发而出的是个性的熔浆，从而塑造出的是独一无二的自己，这就是应该在书法创作上一贯追求的。

几年前，有同行在专业杂志上撰文评介说，“戴恩嵩的隶书，宗法汉隶诸圣。在他的作品中，时而可见《礼器碑》的瘦劲，时而可见《史晨碑》的厚重古朴。也不乏《曹全碑》的飞动秀美和《张迁碑》古拙朴茂之神韵”。我以为，戴恩嵩先生的隶书体固然渊源深远，众神兼备。而道法自然，以不变求万变，才是他的创作风格。所以能于十万大山中青峰高耸，重峦叠嶂，全在于他对世间万物的特别感悟。

戴恩嵩先生把游历大山名川看做是最惬意的精神补给。退休之后，他专程去齐齐哈尔市，重登45年前中学时代在这里读过许多中外名著的望江楼，再睹嫩江源远流长的宽博雄姿；他三次登临黄山，饱赏如诗如画的山色奇观；在碑刻如林、禅风浓郁的齐云山，他亲眼目睹了“日照香炉生紫烟”的壮观景色；在泰山之巅，他用“只见苍松悬陡壁，一年四季笑春风”的诗句表达着欣喜若狂的心情；为了寻访古代文人的故乡，他在婺源流连忘返，久久不忍离开；在保存完好的黟县西递村明清古民居，他访古寻幽、与年近九旬的老书家结下了忘年之交；他走进瀑流如雷、古木参天的天河谷原始森林，高唱出“神鲤潭边金玉响，仙人脚下鲋鲥惊。顶天檫木凌云气，立地枫林醉酒情”的优美诗章。

乙酉之秋，戴恩嵩先生想到大西南去走走。他的儿子竹林与父亲有着同样的气质和共同的艺术追求，决定放下手中的工作陪父亲同行。历时半个月，在天府之国，他们游览了杜甫草堂、武侯祠、都江堰、乐山大佛，攀登了峨眉山、九寨沟、黄龙和岷山。及至黔，他们首先选择了到布依族镇山村、郎德上村和西江千户苗寨采风，再去观赏黄果树瀑布、天星桥、水上石林、龙宫溶洞……歌赋、游记和亲手拍摄的风光图片，是他归于卷、印于心的最美好的珍藏和记忆。

戴恩嵩先生热爱生活，热爱自然，到了近乎痴迷的程度。丙戌之春，他刚迁入新居，新居的身后是一座小山包，山路两旁野花草丛，绿荫郁蔽，清幽宜人，人称小黄山。每日下午，戴先生定时登山散步。到了山上，别人不登的险要，他登；别人不转的角落，他转。但求一份清新，一份幽奇，一份精神上的愉悦。一路走着，手里的数码相机还在“嚓嚓”地响，一片带露的树叶，一株翠绿的小草，只要觉得有新意，都被他一一收进了镜头。没多久，一篇《漫步小黄山》的美文见报，给烟台人带来一缕清风。

戴恩嵩先生热爱大自然中的山山水水，更爱大自然中的雪。降雪的日子，别人往家里走，他往冰雪世界里走。降雪的日子，大街上行人稀少，他常常迎着扑面而来的尖利的冷风独自行进。他喜欢雪花落在脸上慢慢溶化的那种感觉，喜欢倾听脚下积雪发出来的吱吱地声响。这时候，他觉得眼前最洁净，心里头最敞亮，头脑冷静，思维清晰，有一种特别的感受。

在戴恩嵩先生的视野中，一山一石、一草一木，生生息息，皆有生命，千姿百态，各有灵性。含而蓄之，永不枯竭；引而用之，文思泉涌；凝之笔端，风云随焉。惟如此，书法家的情感、才智和艺术追求才能在作品中得到最完美的体现。

无法而法为大法，无道而道为大道。戴恩嵩先生的书法艺术，已经进入了人书俱老的佳境。

三

2004年新年伊始，戴恩嵩先生的第三部专著《生命之旅》面世。由于报纸和互联网等媒体不断地有消息和评论刊出，一时间，成了乡亲们的热门话题。特别是文化宣传系统中的老同志、业余作者，还有一些读过其文未见其人的崇拜者们，都希望能完整地读到《生命之旅》这部新书。“读他的文章是一种享受，听他讲话同样是一种享受”，那些当年曾经听过老部长报告的人都这样说。当然，如果能有机会再“享受”一次，岂不乐哉！但是，戴恩嵩先生离开莱州毕竟已经20年了，虽说有时也回来走走，却从不给有关单位的领导们添“麻烦”。正因为如此，我心里一直在犹豫着。又过了一段时间，大家见面后议论的热度有增无减，于是，我便通过互联网，把家乡文友们的这些想法与渴望，试探着向戴恩嵩先生提了提，不料想，老部长欣然应诺，时间就定在五一黄金周。

2004年5月2日，戴恩嵩先生由竹林开车，专程从烟台赶回莱州会友来了。他的老伴于老师回老家探亲，也随车同行。因为是民间活动，没有租用宾馆的会议室，只是临时把文化馆的展厅打扫了一下。也没有正式发聚会通知，只是在老友们之间相互传了个信儿。可是，到老部长走进展厅的时候，密压压的人群已经等在这里了。听说老部长回乡，许多年事已高的退休老同志都来了，还有文化单位的领导和电视台的记者们，也闻讯而至。准备的坐凳不够，许多人只好站着听讲。

回到了阔别的家乡，面对着一群新老朋友，老部长谈了些什么呢？

就谈自己。戴恩嵩先生不再是县里的宣传部长，也不再是烟台市的文联主席，而是退了休的一名普普通通的老百姓。他从作家、诗人和书法家的角度，畅谈自己怎样学习、读书，怎样深入生活和从事创作；他以老百姓的身份，谈自己如何修身养性、平和心态、自我塑造。其间，他也毫无避讳地谈到了政治，却是对参入构建和谐社会的理解，是“三个代表”对中华民族的深远意义和重大影响。

热情、真挚、坦荡，让人感到分外地亲切；冷静、理性、犀利，让人不能不回头反思自己。而其广阔的视野、特殊的思辨、精辟的论述，把听众的思想意识领进了一个全新的境界，让人的心里头豁然开朗。戴恩嵩先生的讲话被一阵又一阵热烈地掌声打断。

不知不觉中，两个小时过去了，文友们捧着戴恩嵩先生签赠的新书，层层围着多年不见的老部长，久久不肯散去……电视台的记者把这些热烈感人的场景一一拍了下来，制成新闻专题，在黄金时间向全市播出。

过了两个月，戴恩嵩先生再回莱州。这次，则是在老干部活动中心举办的同退离休老干部们的见面活动。到会的，全都是同他在县里工作期间共过事的老领导。戴恩嵩先生为每位老领导、老同事带来了一份礼物——一部《生命之旅》，一幅精心书写的横联，意在与老领导们交流与共勉。书贵重吗？或许并不贵重，既不能吃，也不能喝，却可以读。读到的，是他几十年来对社会、对人生不断地探讨和深入研究的心得与感悟，是心血的结晶；而每人一纸横联，则是他把自己关在工作室里整整一天，一笔一画用心书写出来的，每一个字，都倾注着他的深情厚意。有位拄着拐杖到会的老领导，接过戴恩嵩先生的书和字，眼圈都湿了，感慨地说，“老戴是正处级领导干部，都几十年了，不忘旧友啊！”

是的，戴恩嵩先生注重的是友情和亲情，淡薄的是名和利。也许这些老领导们并不了解，走进网络世界，在星罗棋布的网站上，只要你留意，到处都能联上戴恩嵩先生的文章。有的网站还为他建了网页，专门介绍他的小说、诗文和书法。然而，戴先生对眼前的种种名利，一概视为过眼烟云，看得越来越淡，越来越淡……

书法上有了相当造诣的时候，把自己的作品推到北京去搞一次展出活动，是众多书家梦寐以求的机会。但是，晋京举办个展需要相当高的花费。场地租赁、作品装裱、出作品集，邀请专家和媒体出场，杂七杂八的算起来，即使腰缠30万银子，只怕到时候也难免露出寒酸。正是因为这样一笔数额巨大的开销，让许多书家和画家望而却步。然而，对于搞这样的活动，戴恩嵩先生既不梦也不想，即使机会到了眼前，他也丝毫不动心。在烟台，一位颇有艺术鉴赏力的企业家，同戴恩嵩相识多年，对戴先生的书法很是崇拜，曾主动地提出，支持戴恩嵩先生到首都北京搞一个书法展览，所有的费用他可以一概包揽。当然，也有一个小小的条件，那就是将展品的一半归他收藏。戴恩嵩先生听罢，很爽朗地笑了，他推心置腹地对企业家说，谢谢老兄一番美意，戴某实难从命。您还是把几十万省下来干点正经事吧，我才不花这份冤枉钱呢！戴先生的回答完全出乎企业家的意料，不免有些愕然。戴恩嵩先生却自有见解：晋京搞展览图什么？一是名，二是利，再就是花钱去买那些言不由衷的恭维，值得吗？话不多，却很透彻，而且，句句都是肺腑之言。企业家听罢，对戴恩嵩的书品人品更加折服，崇敬之情油然而生。自此，两个人成了很要好的朋友。