巫马姓，为中国一复姓。巫马，是周朝一种负责照顾马的官名，后人以其祖先的官名为姓氏，遂称巫马姓。但在周朝后，巫马一姓逐渐减少，是因为大部分都改为巫姓了。

巫马[巫马，读音作wū mǎ(ㄨㄇㄚˇ)]。巫马姓，为中国一复姓。巫马，是周朝一种负责照顾马的官名，后人以其祖先的官名为姓氏，遂称巫马氏。但在周朝后，巫马一姓逐渐减少，是因为大部分都改为巫姓了。所谓巫马，本来是周朝时的一种官名，即掌管治疗马匹的官职。巫马氏正是由这种官职的后人以巫马为姓，称巫马氏。这可以在《姓氏考略》得到印证，书中有关于他们“掌养疾马而乘治之，以官为氏。”的记载。而《通志·氏族略》上有关于巫马氏的子孙，孔子门生之一的巫马施，曾经任单父的宰相的记载。巫马施精心于国事，可从史书记载中知道。但后来巫马这个复姓，就很少见名人出现，也可能是改姓巫的原因吧。

巫马（wū mǎ）姓源出有：

单一渊源：源于官位，出自周朝时期官吏巫马，属于以官职称谓为氏。在周朝的官职体制中，有一种专门掌管养马并为马治病的官员，称为巫马，也就是马医官，隶属于夏官府司管辖。在典籍《周礼·夏官》中记载：“巫马掌养疾马而乘之治，相医而药，攻马疾。”乘，就是将病马驱赶使之奔跑起来，根据病马的奔步情形判断其病因，然后再对症施治。这在史籍《姓氏考略》中也有记载：“巫马掌养疾马而乘治之，以官为氏”。

在巫马官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称巫马氏，后又有省文简改为单姓巫氏、马氏者，巫马氏复姓族人越来越少了，不过，皆世代相传至今。

巫马氏复姓或是典型的古老汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百四十八位门阀。巫马姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。巫马氏望族居单父（今山东省单县）、鲁郡（西汉时置鲁国，三国魏及晋代改为鲁郡。相当于现在的山东省曲阜一带）。

今广西壮族自治区、河北省邯郸市有少量巫马氏族人分布。

鲁　郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。

单父县：春秋时期为鲁国单父邑。秦朝事情置单父县，属砀郡。西汉时期单父县属山阳郡，又别置平乐县，亦属山阳郡。东汉时期单父县改属济阴郡，平乐县省入单父县。又别置防东县，属山阳郡。西晋时期废防东县，其地入单父县。南朝宋侨置离狐县于单父县城，为北济阴郡治，废单父县。北魏时期北济阴郡暨离狐县仍治单父城。北齐时期郡、县并废。隋朝开皇六年(丙午，公元586年)复置单父县，属济阴郡；隋开皇十六年(丙辰，公元596年)于单父县置戴州，隋大业初年(乙丑，公元605年)废戴州。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)复置戴州，治单父县；唐贞观十七年(癸卯，公元643年)戴州再废，单父县改属宋州。五代时期后唐置单州，以单父县为州治，辖单父、砀山、成武、鱼台四县。北宋时期因之。蒙古统治者进入山东初期，单州暨单父县并属济州，元宪宗二年(壬子，公元1252年)改属东平府，元至元二年(乙丑，公元1265年)复置单父县；元至元五年(戊辰，公元1268年)仍属济州，元至元十六年(己卯，公元1279年)单州、单父县属济宁路。明朝洪武元年(戊申，公元1368年)废单父县入单州；明洪武二年(己酉，公元1369年)降单州为单县，属济宁府；明洪武十八年(乙丑，公元1385年)改属兖州府。清朝雍正十三年(乙卯，公元1735年)改属曹州府。民国二年(癸丑，公元1913年)属岱南道；民国三年(甲寅，公元1914年)更名济宁道；民国十四年(乙丑，公元1925年)属曹濮道；民国十七年(戊辰，公元1928年)道废直隶于省；民国二十五年(丙子，公元1936年)属山东省第二行政督察区；民国二十九年(庚辰，公元1940年)3月建立单县抗日民主政权，初属中共苏鲁豫区党委后方办事处，同年7月属湖西专区；民国三十年(辛巳，公元1941年)8月以单县曹马、芳桂二区为基础设立曹芳抗日办事处，其辖区归湖西专区管辖；民国三十二年(癸未，公元1943年)7月与金乡县南部四区合并为金曹县，属晋冀鲁豫边区第二十一(湖西)专区；民国三十三年(甲申，公元1944年)6月单西南改建为临河县，属晋冀鲁豫边区第二十一(湖西)专区；民国三十四年(乙酉，公元1945年)12月临河县改称单虞县，与单县同属冀鲁豫行政区第十一(湖西)专区。1949年8月单县属平原省湖西专区；同年同月设立单县城关区(县级)，直属湖西专区，并为专署驻地。同年9月撤销单虞县，并入单县。1951年6月单县城关区改为单县城关镇，隶属于单县。1952年11月随湖西专区划归山东省。1953年7月，改属菏泽专区。1956年3月复程县撤销，其东部划归单县。1958年12月属济宁专区。1959年7月复属菏泽专区，1967年改称菏泽地区。2000年6月属菏泽市。

鲁郡堂：以国立堂，亦称鲁国堂。

单父堂：以望立堂。

孔门弟子；明代举人：上联典指春秋末年鲁国人(一说陈国)巫马施，字子期，孔子弟子，曾为鲁国单父宰。任职期间，勤于职守，日夜操劳，事必躬亲，单父大治。他忠于儒家学说，实践儒家的义利观，不贪富贵。子路和他一同打柴，看见一家富人，驾车百乘，摆宴席于韫丘之上，豪华非常。子路问他，如果放弃从孔子那里学习到的学问、品德和本领，即可如此富贵，你干不干？他认为子路问此语是污辱了自己，表示志士仁人绝不做见利忘义的事情。下联典指代泽州人巫马寿，万历举人。

圣门高弟；鲁国名臣：全联典指春秋时期鲁国名人巫马施，字子期，孔子弟子。曾在鲁国为臣相，宰单父，以星出，以星入，日夜不处，以身亲之，单父治。

巫山云雨；马上诗文：此联为以鹤顶格嵌巫马姓“巫马”二字嵌字联。

姓开周代；祖启职官：全联典指巫马姓的得姓源流。

望居单父县；源自马医官：全联典指巫马姓的得姓源流和郡望。

单父相精心治国；马医官得姓传名：上联典指春秋时鲁国单父丞巫马施：字子旗，孔子的得意门生，比孔子小三十岁。精心于国事，有治绩。由于勤勤恳恳地工作，将该地治理得井井有条。下联典指巫马姓的得姓源流。

子承父业，后继有人；不负期望，无愧宿贤：此联为镶嵌巫马施(字子期)“子期”二字嵌字联。

专意经书，得杏坛道统；戴星出入，化单父黎民：全联典指巫马施事典。

巫马施

字子旗，孔子的得意门生，比孔子小三十岁。据载，他曾执掌单父（春秋时鲁国的一个邑），由于勤勤恳恳地工作，将该地治理得井井有条。曾在鲁国官为丞相，有治绩。一次，陈司败问孔子说：“鲁昭公懂礼吗？”孔子说：“懂礼。”孔子出去后，陈司败向巫马施作了个揖说：“我听说君子是不偏私袒护的，莫非君子也会偏私袒护？鲁昭公娶来吴女作夫人，给她起名叫她孟子。孟子本姓姬，避忌称呼同姓，所以叫她吴孟子。鲁君要是懂得礼仪，那还有谁不懂得礼节呢？”巫马施把这些话转告给孔子，孔子说：“我真幸运，如果有了过失，人家一定会知道。作臣子的不能说国君的过错的，替他避忌的人，就是懂礼啊。”