己巳(sì)年就是中国特有的传统干支纪年中的第六年,前一位是
戊辰,后一位是
庚午。由于中国古人讲究天地阴阳协和,注重于对天地的探索,也就形成了自己一套独特的认知纪年方式。以自然气候的变化规律为原则,分别为天干和地支赋予
五行属性,然后利用干支的排列组成六十个单位,循环计算。
天干有十个,就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支有十二个,依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照
甲子、
乙丑、
丙寅......(也就是天干转六圈而地支转五圈,正好一个循环)的顺序而不重复地搭配起来,从甲子到
癸亥共六十对,叫做
一甲子。
此外,根据中国古人对物象文化的研究,将十二干支配以十二种动物(即
十二生肖),形成了现有巳年就是蛇年的认识。而这种认识,在现有文物发现中,
睡虎地秦简《日书.盗者》记载的“
十二地支”为:“子
鼠、丑牛、
寅虎、
卯兔、辰 龙、
巳蛇、午
马、
未羊、
申猴、
酉鸡、
戌狗、亥猪”。也就是说中国最早的这种配对,不晚于春秋战国时期。
中国有关的使用干支历史不晚于
殷商时期,是
世界史上唯一一个依然得以延续利用的
纪年法。大概相对应的公历年份如1869、1929、1989年就是己巳年。
干支纪年起算自
二十四节气之
立春,只因干支纪年是
干支历的纪年方法。历代官方
历书(即
黄历)皆如此。农历只是借用干支来纪年,其一年的范围在正月初一至除夕内,此点并无争议。而农历和干支历是两种不同的历法,两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同。由于
民国后使用了公历,不少民众包括极个别所谓专家在历法知识上的欠缺,所以两者常被混淆。又因生肖与地支存在对应关系,所以生肖也从立春起算。
干支历是以60组各不相同的
天干地支标记年、月、日、时的一种历法,是中国所特有的阳历。它以
立春为一年之始,用
二十四节气划分出十二个月,每个月含有两个节气,没有闰月。
干支历与地球环绕太阳的
周期运动有关,它能反映出一年四季的气候变化。自古以来,干支历一直为官方和民间所普通认识,应用于天文、风水、命理、选择术和中医等学科上,并为历朝官方历书(即
黄历)所记载。以清朝官修史书《
清实录》为例,书中的干支纪年均以立春为分割点:如
中华书局影印《
清实录》之第十七册,
乾隆实录之第九册,第573页,乾隆二十七年十二月廿二日(
庚戌)立春,《实录》的记载是:“庚戌。
是日癸未年立春。”另见清代《
红楼梦》第九十五回:“是年甲寅年十二月十八日立春,元春薨日是十二月十九日,已交卯年寅月”,这里更是明确地指出
干支历在纪年纪月时的转换点。
中国传统干支历的干支纪年中一个循环的第6年称“己巳年”。以下各个公元年份,年份数除以60余9,或年份数减3,除以10的
余数是6,除以12的余数是6,自当年立春起至次年立春前止的岁次内均为“己巳年”: