帷帽最开始的样式叫幂篱，一般用皂纱(黑纱)制成，四周有一宽檐，檐下制有下垂的丝网或薄绢，其长到颈部，以作掩面，至隋唐把四周的垂网改短，亦称“浅露”。

北朝至唐初，宫女及贵族妇女出门均戴羃䍦，全身障蔽，唐朝永徽以后，羃䍦渐为帷帽替代。帷帽，遮蔽头脸面并及于颈的帽子。其形状似圆签，周围垂以半透明的薄衫细网至颈，并加饰珠翠以遮蔽其面，几经兴绝，至宋代又重新流行。客家妇女所用凉帽，当是从帷帽沿袭演变而来，客家凉帽是广东省省级非遗项目。

据说昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，据记载帷帽为晋代所创，宋郭若虚在《图画见闻志》已经指出，但阎立本所创的昭君出塞影响很大，因而历代也错称为昭君帽，一直延续至今。唐代永徽年间妇女戴起了“帷帽”。式样为一种高顶宽檐笠帽，在帽檐一周带上薄而透的面纱。

羃䍦在初唐流行不久，被穿戴更为方便的帷帽所取代。从李治（唐高宗）当皇帝的永徽年间开始，女性出行多选择戴帷帽，到李治的皇后武则天改朝主政时，帷帽大流行。

宋朝喜欢戴“帷帽”，《事物纪原》：“以障风尘，为远行之服”。

帷帽应该是受到羃䍦的启发，由已成熟的围帽变异而来，这是用藤席编成，帽檐装上一圈纱网的帽子。女子外出时戴上可起到障蔽的作用，比穿戴羃䍦省事好看。

宋高承《事物纪原》卷三“冠冕首饰帷帽部·帷帽”条称：“今世士人，往往用皂纱若青，全幅连缀于油帽或氊笠之前，以障风尘，为远行之服，盖本此。”

由于帷帽变薄，不只冬天可戴，夏天也能用，可遮阳挡雨避蚊虫。帷帽在隋代时便已出现，初唐著名画家阎立本创作《昭君出塞图》时，可能考虑到北方风沙大，特给王昭君加了一顶帷帽。结果，不少人指出这是败笔，因为西汉时并无帷帽。唐张彦远《历代名画记》便称：“阎令公画昭君，已著帏帽。殊不知木剑创于晋代，帏（帷）帽兴于国朝。”

帷帽与羃䍦的不同之处，是帷帽垂下来的纱网较短，只到颈部，并不像羃䍦那样遮蔽面积大。所以，相比于羃䍦的严实包裹，帷帽则“施裙，及颈，颇为浅露”，这在现代看来是很性感的设计。

但保守的古人认为，女性戴帷帽粉颈裸露不太适宜，帷帽因此一度偏废。不过，由于时尚女王的武则天不反对，她当皇帝后帷帽很快成为流行款，受到当时“公私妇人”欢迎。此即《旧唐书·舆服志》所谓：“则天之后，帷帽大行，羃䍦渐息。”

由于帷帽有良好的蔽面功能，到强调礼教的宋朝，帷帽再度流行。司马光《涑水家仪》中便重申先秦人的要求：“妇人有故身出，必拥蔽其面。男仆非有缮修及有大故，不入中门。入中门，妇人必避之。不可避，亦必以袖遮其面。”

客家凉帽是广东省省级非遗项目。客家妇女所用凉帽，当是从帷帽沿袭演变而来。客家妇女喜戴凉帽，是有特定历史原因的：受儒家思想熏陶的客家妇女，在中原时是处于深闺之中的，南迁后，迫于生计而抛头露面这样，既可遮面，又便于劳作的凉帽便应运而生，可谓两全其美，如道光《定南厅志风俗》卷六载：”上下内外之别最严谨，妇出入必须戴帽檐，不露面首”。