庄存与（1719—1788），
今文经学派（
常州学派）首创者。他官至礼部左侍郎，提倡今文经学，发挥《公羊传》，宣扬《春秋》中的“微言大义”。
生于
康熙五十八年（1719年），幼诵六经，尤长于《书经》，
乾隆十年（
1745年）中乙丑科一甲第二名进士（
榜眼），授
编修，迁
内阁学士。入值
南书房及上书房。乾隆二十一年，督
直隶学政。四十九年（
1784年）官至
礼部左侍郎。
乾隆十年一甲二名进士，授编修。四迁
内阁学士。二十一年，督直隶
学政。按试满洲、蒙古童生，严，不得传递，群閧。御史汤世昌论劾，命夺存与官。上恶满洲、蒙古童生纵恣，亲覆试，搜得怀挟文字。临鞫，童生海成最狡黠，言：“何不杀之？”上怒，立命诛之。閧堂附和者三人，发拉林种地；四十人令在旗披甲；不得更赴试。并以存与督试严密，仍命留任。擢
礼部侍郎。遭父丧。服除，补
内阁学士，仍授原官，直上书房。遭母丧。服除，补原官。五十一年，以衰老休致。五十三年，卒。 存与廉鲠。典浙江试，巡抚餽金不受，遗以二品冠，受之。及涂，从者以告曰：“冠顶真珊瑚，直千金！”存与使千馀里返之。为讲官，上御文华殿，进讲礼毕，存与奏：“讲章有舛误，臣意不谓尔。”奉书进，复讲，尽其旨，上为留听之。
武进人侍郎庄存与，性格耿直清廉，在浙江督考时，巡抚送他金子他并没有接受，后来巡抚给了他一个二品官员（侍郎是二品）的顶戴，他接受了。等到了路上，随从对他说“那帽子顶上的可是真珊瑚，可值一千两金子。”庄存与大怒，说：“你为什么不早说”。（于是）奔驰千余里将帽子归还。当讲官的一天，皇上亲自驾临文华殿，同朝为官的人正在等待皇上起身（离开），讲习（主要是经史）完毕。公（庄存与）忽然奏告皇上说讲的文章有错误，臣的意思是说不能这么讲。（于是）捧着书本近前讲解，同朝为官的人大惊，皇上为此少停留了一会并对他的讲解点头认同。
庄存与是
经学家，倡
今文经学，研治《春秋》
公羊学，与
刘逢禄同为
常州学派之始宗师。阮元称庄氏“于六经皆能阐抉奥旨，不专专为汉、宋笺注之学，而独得先圣微言大义于语言文字之外”。钱穆以为庄氏不重考据，而喜牵合比附汉儒异义可怪之论。乾隆五十三年（1788年）卒，年七十岁。著有《春秋正辞》十二卷、《尚书既见》三卷、《尚书说》一卷、《毛诗说》、《周官说》等均辑为《味经斋遗书》。有弟
庄培因，侄
庄述祖。
庄存与故居位于常州市马山埠。故居建于明万历年间（1573-1620年），清康熙年间（1662-1735年）经其父庄柱扩建，乾隆年间（1736-1795年）庄存与又增建。乾隆五十二年（1787年）庄存与从京师归故里，乾隆五十三年（1788年）就病逝于此。解放后，由
常州卫生学校改建为校舍。今仅存西厢房6间，膳屋，从屋各3间及西首花篮厅5间以及庭院等建筑，街南原有三元阁上下各三间，今已不存。1987年12月
常州市人民政府公布为第二批市级文物保护单位。