《
毛诗.
小雅.
沔水》唐
孔颖达（
孔子後裔，秦王李世民
十八学士之一）疏云：正物之器，不独规也。规以正圆，
矩以正方，绳正曲直，权正轻重，皆可以比。谏君，独言规者，以主仁恩，以恩亲正君曰规，规之使圆，则外无廉隅，犹人之为恩，貌不严肃，故
五行：规，主东方，是主仁恩也，案援神契云：春执规，夏持衡，秋执矩，冬持权，所引春秋传者外传周语文也（国语，春秋外传；
左传，春秋内传），言君之近臣，当尽诚以规君，亦取恩亲之义。
宋·
王安石《上蒋侍郎书》：“倐然朝廷走一封之传，升执事於严近，与诸公对掌机政，召和气於天下，则必廉隅之上，体貌之殊绝，廊庙之间，贵贱之不接，某於是时愿拜风采，则无因而至前矣。”