当下,是一个汉语词语,拼音是dāng xià,意思是立即;立刻;马上。也指此时此地。也指那个时候。出自《
东周列国志》第三回:“当下先见了
申侯,禀命过了。然后服
衮冕告庙,即王位,是为平王。”
《三国志·吴志·陆凯传》:“及被召,当下径还赴都,道由武昌,曾不回顾。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》第二折:“我便噇了你这一钟酒,当下沾些醉。”《
东周列国志》第三回:“当下郑伯教人至骊宫前,放起一把火来,以惑戎兵,自引
幽王从宫后冲出。”
柳青 《铜墙铁壁》第九章:“石永公当下把账包包交给石得富 ,一句话没说,急急忙忙拿着他的烟锅就走了。”
《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“当下店中看的人都道:‘难得这位做好事的客官,他担当了大事去。’”《红楼梦》第五三回:“当下人虽不全,在家庭间
小宴中,数来也算是热闹的了。”
冰心 《
两个家庭》:“当下我一面听,一面速记在一个本子上。”
“当下”是佛经里面最小的
时间单位,1分钟有60秒,1秒钟60个刹那,一刹那有60个当下,1秒钟有3600个当下,把时间切到很小很小的单位,当下就是永恒。
你认为当下之外能够经验过、做过、思想过、或感觉过任何事吗?任何事有
可能发生或存在当下之外吗?答案是:过去不曾发生过什么;它发生在当下。
过去,是一个记忆的轨迹,是一个储存在心智里的前任当下。当记起过去时,重新启动了一个记忆的轨迹。而且,你现在就在制造轨迹。未来是一个想像的当下,一个心智的投射。当未来到的时候,它就是当下,当想到未来时,是在当下想的。过去和未来显然没有它们自己的
实相与心智认同,就是自陷于时间的泥沼:几乎一意孤行地只活在记忆和期盼里的驱迫力。这创造了你对过去和未来的执迷不悟,对当下这一刻缺乏尊重、认知和容许它存在的意愿。驱迫力的产生,是因为过去给予你一个身份,而未来又以各种形式掌握了救赎和实现的应许,两者都是幻相。