徐凌霄（1886年-1961年），名仁锦，字云甫，笔名彬彬、独尘，别号凌霄汉阁主，兄弟七人中排行老四，受伯父徐致靖和堂兄徐仁铸等“救国先造舆论”的影响进入新闻界，后来成为著名记者、掌故专家和戏剧研究专家。他曾主编《京报》《晨报》《实报》《大公报》等报的副刊，先后设立了《凌霄随笔》《凌霄汉阁谈荟》《凌霄汉阁笔记》《凌霄汉阁随笔》等专栏。清末民初著名记者、教授、京剧评论家。祖籍江苏宜兴。《京报》创始人。已出版著作有《旧都百话》《古城返照记》《凌霄一士随笔》等。

徐凌霄（1882－1961），原名仁锦，字云甫，号简斋。笔名彬彬，凌霄汉阁主。祖籍江苏宜兴。京师大学堂土木工程科毕业，后因身体原因从文。曾任农林部主事、北平大学艺术学院戏剧讲师、平民大学新闻文学教授、盐务专门学校教员、《京报》创始人、上海《时报》特约撰稿等，与邵飘萍、黄远生并称“清末民初三大记者”。

生于1886年9月9日，他出身于知名的仕宦家庭，祖籍江苏宜兴。因祖父徐家杰（伟侯）道光年间进科考入宛平籍，于道光甲辰年中恩科顺天举人，丁未年会试第三名会魅，与李鸿章同科中进士，并在同一考场相识，结为终身通家之好。

著名京剧评论家，在《新闻报》《京报》《实报》《大公报》等副刊上发表京剧评论文章多篇，著有《皮黄文学研究》，被梅兰芳尊为先生。1954年被聘为北京市文史研究馆馆员。1961年1月19日在北京逝世。

徐凌霄在青少年时代潜心研究历史，钻研清末民初掌故。他治史，不拘于一时一事，而在于“通”；他不仅研究正史，对家乘野史、小说、笔记之类，亦几乎博览无遗。他特别注意研究中国近代史，认为可以从中探索中国变通兴盛之道。因此，他对清史了若指掌，掌故轶事如数家珍。

徐凌霄幼年还刻苦学习英文，使他能够直接阅读英文书籍，学习掌握近代科学思想。

应天津《大公报》的邀请，徐凌霄曾两度为其主编《戏剧周刊》。第一次是他初步尝试为报纸主编周刊，在1927年9月13日至11月26日，为《大公报》主编了六期《戏剧周刊》(不定期)，受到欢迎。第二次是他正式为《大公报》主编了三年的定期《戏剧周刊》，从1928年1月4日开始，至1930年12月31日止，共编辑出版152期，在中国戏剧史上留下了宝贵的文字和图片史料。

徐凌霄为《大公报》主编的《戏剧周刊》，从内容上划分，有三个方面:第一是“剧评”，包括对剧本、演员、舞台布置、表演、化妆、服装等，均有详尽介绍和分析评论。第二是发表作品，从数量上看，刊登话剧作品32个，戏曲作品5个；从表演形式上看，有独幕剧、两幕剧、三幕剧，以独幕剧为最多；从风格上看，有悲剧，有喜剧，有滑稽剧。第三是笔谈、随笔、杂记等，篇幅较小，旨在调节版面气氛，调动读者阅读兴趣。

在1928年1月4日出版的第一期《戏剧周刊》上，徐凌霄撰写了《戏剧周刊述旨》的“开场白”。他写道:“本报自去年添设剧评以来，虽承读者加增注意、常致好评，而揆诸本意尚多缺憾，因篇幅限制不能充量登载。现值新年度开始，本报扩张版数并各种周刊分立之计划，亦已筹备就绪，《戏剧》一周一出成为专刊之性质，庶几收整齐划一之效果，为同志公共讨论之机关，敬述大纲，以为介引。”在天津《大公报》出版的《戏剧周刊》的3年中，编辑内容涵盖了戏剧的方方面面。300余篇文章展示了当时戏剧的生存状况和研究水平，至今仍有很大的参考价值。300余幅图片更是珍贵，现今已很难看到原件，具有宝贵的资料价值，为了解民国时期的戏剧，提供了直观的研究资料。

1931年，金悔庐、程砚秋创办南京戏曲音乐院北平分院研究所，徐凌霄受聘担任研究工作。次年创办《剧学月刊》，任主编，每期均有专文及经他校订的戏曲剧本发表。同时在中华戏曲专科学校任教。

清末民初掌故

在徐凌霄为《大公报》主编《戏剧周刊》之时，该报总编辑张季鸾和总经理胡政之知道他的研究功力不仅在戏剧，而且擅长文史掌故，且颇有造诣，遂邀其为《国闻周报》撰写清末民初掌故。徐凌霄就约其兄徐一士联手撰述。

《国闻周报》是天津《大公报》的附属刊物，是一本集时事、评论、文艺、史料于一体的综合性周刊，发行量约5万份，有较广泛的阅读群体。徐凌霄与其兄徐一士在《国闻周报》上，联合撰写《凌霄一士随笔》，从1929年7月7日至1937年8月9日止，在《国闻周报》上连载8年，累计有近150万言。此作集中理析清道咸朝至民初一百余年的朝野掌故，尤矢志于此期著名人物、科举制度及风俗流变，其笔法则重在排比资料，连类缕析，探微析幽。《凌霄一士随笔》尤以补《清史稿》之不足，在《国闻周报》连载八年，加之准备时间，堪称十年磨一剑，是民国年间掌故笔记之压卷之作，恐非过誉之词。《凌霄一士随笔》从内容上看，可分为三个方面:一是排比资料，探析近代历史上朝野重要人物，此类似于正史之传记。二是甄述清代科举制度演变历史。三是留意官制变迁与官场升降，力图理清清代官僚派系斗争之脉络。

海内外知名的文史掌故大家郑逸梅先生在其《艺林散叶》中有一段话，是很可以说明《凌霄一士随笔》风靡一时、倾倒读者的情况的。他说:“《凌霄一士随笔》在《国闻周报》乃至现代期刊史上当属连载时间最长的掌故著作。在如此漫长的时间跨度内，徐凌霄徐一士兄弟每日搜集资料，撰稿不辍，以应报刊需索，付出大量劳动，而能乐此不疲者，一在距清亡不远，读者于前期轶事甚为留意；二在于徐氏‘累世重家举’，正史之外，兼通杂书，《随笔》征引杂书数百种，可见读书之广；三在于凌霄一士钟情掌故，‘早岁即喜弄笔墨，……尝试学笔记聊以自娱’。”著名近代史学家柯燕舲称:“研究近代史，不可不看《凌霄一士随笔》，其集朝野史之大成，加上他们二人的亲身经历，是最可靠的近代史资料。”这些说法可谓恰如其分。

他是民国初年中国最杰出的报人之一，与邵飘萍、黄远生并称为“报界三杰”。新中国成立后，徐凌霄应北京大学之聘，从事整理古籍工作；1954年，又受聘为北京文史馆馆员，继续发挥余热。他于1961年1月17日在北京病逝，享年75岁。

目前已出版著作有《旧都百话》《古城返照记》《凌霄一士随笔》等。

其胞叔徐致靖、堂兄徐仁铸为“戊戌变法”主要策划者和参与者。

徐凌霄与其兄徐仁钰（字一士）并称“晚近掌故史料之巨擘”，并被著名历史学家高阳先生盛誉“论民国谈掌故之巨擘，首推徐凌霄与徐一士兄弟”。

在徐凌霄所主持的《京报》中，有一篇他写的《凌霄汉阁谜话》（1919年），谜话中描述了他在济南时的猜谜场景。徐凌霄自谦不善射，但对人名、地名、志目、韵目、泊号等谜有专攻。徐凌霄的三兄徐仁铎，字和甫，笔名龢佛。他久居济南，耽心文史，劬学通识，精于猜制，写就《龢佛说谜》，强调做谜须“底面切合、要改讲、底不得用生僻之出处、不许用不吉语、底贵现成、典故只要现成”等观点。徐仁铎在他的谜话中留下了大量的灯谜作品，同时还介绍了济南谜家徐晋臣、徐仲元、李继璋等的谜作，对研究晚清、民国济南谜史有着很大的帮助。北平射虎社主将陈冕亚也称他是“一位鲜为人知的民国谜家”。徐凌霄在谜话中也说：“愚兄弟中工此道者，惟龢佛为最，涉猎既多，记忆力亦强，猜谜之径路方法，胸中烂熟，故一涉谜场，则纸条纷纷揭落。”徐家排行老五的徐一士（1890年－1971年），名仁钰，字相甫、湘圃，号骞斋，是我国著名的掌故学家。辛亥革命后，他投身新闻界，任《京津时报》《日知报》《京报》等报编辑，与其兄徐凌霄合著《凌霄一士随笔》连载，并出版《一士类稿》《一士谈荟》等掌故集，保存了不少珍贵的历史资料。徐家一门三兄弟同有谜好，这在民国谜史上非常罕见，也凸显了江南无锡深厚的文化积淀。

徐凌霄1924年12月8日主编《京报·戏剧周刊》，本着“发挥本国原有之剧艺,探集东西洋之新剧”的办刊宗旨，撰写了许多脍炙人口的剧论，深受戏剧爱好者欢迎。其剧论要求剧本不落窠臼、求真写实、以及中西方和本土不同剧种互补借鉴。而他提倡的戏剧艺术则是唱腔、演技、剧本、布景、电光、服装、配曲、演员与观众关系构建等多方面综合的艺术，深为当时戏剧界推重，也为现当代戏剧理论研究提供了宝贵史料。