徐复，
建州人，字复之，性情高洁。因为早年间
科举不利，徐复转而钻研
易学，曾经占卜自己一世的功名，知道命中难有禄位，于是彻底收拾起功名之心，专心于占卜之术。
徐复，字复之，建州人。初游京师，举进士不中。退而学《易》，通流衍卦气瑀法，自筮知无禄，遂亡进取意。游学淮、浙间数年，益通
阴阳、天文、地理、
遁甲、
占射诸家之说。他日听其乡人林鸿范说《
诗》，且言《诗》之所以用于乐者，忽若有得。因以声器求之，遂悟大乐，于
七音、
十二律清浊次序及钟磬
侈弇、
匏竹高下制度皆洞达。方仁宗留意于乐，诏天下求知乐者，大臣荐
胡瑗，瑗作钟磬，大变古法。复笑曰：“圣人寓器以声，今不先求其声而更其器，其可用乎！”后瑗制作皆不效。
范仲淹过润州，见复问曰：“今以衍卦占之，四夷无变异乎？”复克西方当用兵，推其月日，后无少差。庆历初，与布衣郭京俱召见，帝问天时人事，复对曰：“以京房《易》卦推之，今年所配年月日时，当小过也。刚失位而不中，其在强君德乎？”帝又问：“明年主何卦？”复曰：“《乾》卦用事。”说至九五尽而止。帝又问：“前年京师黑风，何所应？”复曰：“其兆在内，豫王丧其应也。”明日，命为
大理评事，固以疾辞，乃赐号冲晦处士，补其子发试
秘书省校书郎。复性高洁，而处世未尝自异，后居
杭州十数年卒。
徐复早年跟随一位僧人学习
六壬，有一件轶事讲到这位僧人的六壬技艺，他曾经给州衙里一位差人起课，得到大凶之兆，僧人认为差人恐怕会死在闹市之中。
僧人的准确预言，让徐复非常羡慕，询问六壬起课的日子与时辰。僧人如实相告，徐复自己反复推演，却无法像僧人一样得出那么多精准的细节。徐复向僧人询问，僧人说：“大家起课的方法都是一样，但是推演的妙处，无法言传。”