托肩同跆拳道一样，是韩国传统武术之一。托肩的特徵是像跳舞似地舞动双手，脚的移动多，以表现敏捷的动作。是守多于攻的护身武术，且重视精神修养。托肩以脚步动作为主，手掌平摊的同时臂部轻柔舞动以防止对方的攻击。
招式简介
比起踢、打为主的进攻型
武术来，托肩更注重于利用对方弱点或借对方之力反击并使其摔倒。
虽然常有人说托肩与跆拳道或中国的拳法相似，细分起来还是有很大的差别。首先，跆拳道动作硬朗，且多为直线条; 而托肩动作柔和，以曲线美为其特征。同时，较中国拳法悠长的动作相比，托肩更注重瞬间的弹力。此外，与中国拳法多用拳不同，托肩多使用掌心和虎口的推力及脚步动作。乍一看，托肩轻快、柔软有如扇子舞，其实其中蕴含的力道却能给对方致命的一击。
历史背景
《托肩戏》
百技神通飞脚术，轻轻掠过发暂高；
斗花自是风流性，一夺貂蝉意气豪。
『旧俗有脚术，相对而立，互相蹴倒有三法；最弱者蹴其腿；善者托其肩；有脚术者，落其发以此或报仇，或赌夺爱姬，自法官禁止。今无是，戏名曰托肩。』节录自黄渟九《海东韵记》
韩民族空手搏斗
高丽史－忠惠王3年5月，「大王到上春亭观看手搏战」
东史经目－「大王亲眼看手搏战」、「战民用拳击石柱，使椽子抖动，两位经僧用拳击打墙壁，拳没其中」
有关托肩的记载
财物宝（朝鲜正祖，李圣之）－「辨，指手搏，比力气称武，意指现今的打托肩」
太宗实录－「在义兴部征兵，经手战能打胜三人者征侍卫」
世宗实录－「乡吏和官奴听说征募手搏好者兵，人们争相观看手搏战」
民俗比赛记载
高丽史－「以手搏比赛赌财物者，杖打一百，令行禁止」
东国与地胜览－「与山郡自古每年7月15日由就近的全罗、忠清两道的百姓以手搏分胜负」
其他记载
海东竹志（崔荣年）
朝鲜武士英雄传（安廓，1919），「¨¨¨在青年之中流行小异於摔跤的搏战，托肩即属於此类」、「实战时分两队，战后两人或三人作对施展『双脚狼筅』、『双脚踢钩』等柔术¨¨¨」
〔日本暴力统治韩国 日帝禁止托肩〕
日帝以玷污美风良俗的名义，禁止托肩比赛。甚至小孩玩托肩，巡警也加以干涉，挥著皮鞭追赶著不许玩。如果不听从劝阻，就威吓村里人或家里的大人，因而青少年在大人们的苦苦相劝下，不得不与托肩分手。
朝鲜时代最后一位托肩手—宋德基，出生在托肩盛行的汉城牛代村，他从小学会了托肩，13岁时他就参加了「托肩」比赛，18岁时经有名的托肩手任浩的指教，最终成了一名出色的托肩手。原来他避著日本巡警的耳目练习托肩，可是到了20岁后由于警察的强迫和父亲、大哥等的极力劝阻，不得不放弃托肩一阵了。
托肩被指定做韩国重要无形文化76号遗产〕
70年代初，从宋德基而习得托肩术的申汉胜，经多年努力使托肩终於被指定做重要无形文化76号。申汉胜对宋德基掌握的20～30招做了系统化的分析和整理，最后形成80余种基本动作。然后，他把宋德基的类似摔跤、拳打、柔道的动作，组成了类似原始托肩的动作。他像猜迷语一样，哪个不足就往哪裏接上相应的动作。 申汉胜的这种执著追求终于结出了结果，1983年6月1日，托肩被指定重要无形文化第76号，宋德基和申汉胜成了技能保有者。1984年在李容福的主持下，在釜山建立了韩国传统「托肩研究会」，成了一个民间团体，从此揭立了托肩大众化时代的序幕。之后的1990年以「托肩研究会」中心，成立了「大韩托肩协会」，在1991年1月14日获得原体育青年部的批准成公益法人。
托肩的历史可追溯到朝鲜时代，武艺比赛走入平民生活，托肩也得到推广。1983年，为防止托肩技艺失传，韩国指定托肩为重要
无形文化遗产。
特点和修炼
一个精於托肩技术的人，能够使身体动作与气力、体力、技术相谐调，动作很像舞蹈，因此舞蹈界人士也曾对此实行过研究。如果说跆拳道是以「硬克柔」，那麼托肩便是以「柔克硬」。托肩技术似把跆拳道踼击技术和摔跤推撞技术二者的融合。托肩的上述独特技法是通过比赛得以发展的。比赛时托肩手踩著固定的三个点，将对方踢倒，托肩的这种比赛方式非常之绝和妙。
1.在续承民族固有文化传统的过程中体会前辈们的思想和精神。
2. 以规律性和柔和的动作，获得动力的效果
3. 以暴发力和耐久力促使神经系统的调节能力，从而锻炼出轻柔敏捷的身体。
4. 提高身体机能，培养克己能力，习得保身术。
5. 通过与他人的比赛，培养斗志和耐力。
6. 培养指挥能力、协助能力、积极性、勇气、自控能力、礼貌、正义感等社会生活中必要的态度。
托肩于攻防之中更注重防守，讲求手脚与身体身体动作的和谐。含音乐、舞蹈韵律的托肩较其他武术相比，艺术更强，是为其特点。
托肩的基本要领包括两脚与肩宽的基本姿势(原品)和以基本姿势为基础，一脚向前或向后踢出，使身体呈三角形的多种脚步动作。除脚背正踢、脚背曲踢、由外向内踢、向上飞踢等脚部动作外，也有勾住对方胸颈推挤、抓住对方踢出的脚并顺势往前拖动、手指抠眼等手上的动作。此外，挥动臂膀扰乱对方视线、发出‘ikku, eikku’等声音与动作相配合也是托肩的技艺。
比赛方法
托肩比赛先后于1991年、1997年和1998年举办过三次，产生的比赛规则。比赛中，选手相互致礼后须伸出一只脚并将其维持在对方可攻击的距离内。当对方选手在攻击下，膝盖以上身体部位触地；或直接用脚攻击到对方脸部时，进攻方为胜。此外，若双脚离地距离高于膝盖时受到对方脚部攻击而失去身体平衡或退后两步以上时，对方选手获胜。
赛场: 横宽皆为8m左右的地毯上划出的2.5m直径的圆形或正方形
裁判: 主裁判1名、副裁判2名、监督裁判1名、计时员1名
服装: 双方选手分别身着绿色和白色上衣
比赛种类:
个人比赛、团体比赛、一般比赛、学生比赛、幼儿比赛(10岁以下儿童)，男性女性分别划分。
比赛时间:
3分钟3回合比赛，中间休息1分钟；团体比赛为3分钟1回合。天下名人战等比赛没有时间限制。
比赛方式: 循环赛、联赛、循环赛+联赛、连胜制等
托肩的等级
托肩原本没有等级评选制度，随着托肩在全世界范围内日益普及，上个世纪70年代才引入段、品评选制度。Taekkyeon的等级分为无品、8~1品、初段~9段共18级；初学者要升到9段大概需要修炼40年左右。不过，在比赛中获胜或者著书出版、论文发表者，或是在开馆授徒等推动托肩发展上做出贡献的人可缩短修炼时间。
托肩的礼仪
托肩没有特定的公式化的礼仪，只采用日常生活中的礼节。过去比赛时相互致礼然后比赛。和岁数大且技术好的人相对阵时，均遵守礼节，没有乱动身体的现象。分析这些高手的礼节，可以看出这种礼节不但表现出给对手的尊重与和好，而且有欲握先取胜的意向。
托肩遵从韩国的传统礼仪。既通过自我管理，达到培养良好的人格的目的，这样才有利於实现社会性功能。培养自身良好的人格，依据礼节和自我行动，向他人施以礼节性。遵守礼节就要对他人有恭敬和爱护的心情，要先向对方敞大心扉，使对方感到舒心。韩国的传统礼仪的本意，体现对他人的赤诚、恭敬、热爱的精神，因而能达到守纪、致仁的目的。托肩的礼节也体现了传统文化的这种伟大精神。
托肩的独特气和声
托肩手的发气声很独特，这在其他武术中似是无法听到的。「意克－！也克－！」是一种人类最本能的声音。人们在受到惊时本能地发出的声音「意克--！」，是使减轻受到惊吓时的心理压力，我们自己无意识地发出了这种叫气声。即发出声音时把气合在一起，以减轻疼痛和受惊的心理负担。由此我们可以看出武术祖先们的智慧。托肩手是把祖先的智慧续承下来并加以利用的。
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