民间视鸡为死者引魂媒介，故取鸡型作送葬用品。

我国远古时期，先祖对鸟、乌、凤的崇拜，实际都归在鸡的崇拜之中。鸡在民间的神威是无所不能的。尤其围绕对鸡的崇拜，再结合先民对自然崇拜以及巫术的渗透，鸡的神秘感更加浓了。

它不只有治百病、防鬼怪、御死神、做护符之能，更有沟通灵魂之魔力。

汉代为死者做“鸡鸣枕”的习俗很普遍，因而自古以为我国在棺木上放置“领魂鸡”或曰“寿鸡”的习俗经久不衰。还有关于“鸡血祭”、“鸡血盟”都是鸡崇拜的衍生行为。从这里可以理解民艺活动中有关鸡涵义的扩张伸引，如“抓髻（鸡）娃娃”，“鸡”与“吉”的谐音联意，鸡当然就是华夏民族的吉祥神物了。

鸡与人们渴望生命延续、生殖繁衍的意念也紧密联结着，最明显的就是称男阳男根为鸡为鸟了。所以全国各地鸡的造型充塞于民俗的各个领域。以鸡作为对死者的引魂媒介，则是以阳压阴的具体表现，民间制作招魂鸡其神圣的功利目的也就在此了。鸡和太阳、光明连在一起，鸡一叫鬼就走了，因为鬼是见不得光的。