措迪洛山
非洲南部国家博茨瓦纳西北部的山峰
措迪洛山被称为“沙漠的卢浮宫”,是世界上最集中的岩石艺术地之一。其裸露的岩石层几千年来一直有人类停留和居住的痕迹,留下了丰富的杰出的岩画艺术。这个地区的考古发现按年代顺序记载了至少100,000年间人类的活动和环境的改变,见证了几千年来人类社会在此持续不断的停留和居住。
基本资料
遗产名称:措迪洛山(Tsodilo)
入选时间:2001年
遴选依据:文化遗产(i)(iii)(vi)
地理位置:S18 45 00 E21 43 60
遗产编号:1021
遗产描述
措迪洛山(Tsodilo)是非洲南部国家博茨瓦纳西北部的一座山,共有四座主峰,最高峰海拔1400 米,这也被认为是博茨瓦纳的最高点。四座山峰通常被形容成“男人”、“女人”、“孩子”和一个未命名的小圆丘。该地区包含4,500多幅岩石绘画,占据喀拉哈里沙漠地区10 km2的面积。联合国教科文组织认为,措迪洛山中的大多数绘画是在“男人”山峰中发现的,一些画至今有24,000多年。
措迪洛山脉位于沙卡韦西南53公里处,地形干燥,如同沙漠。其裸露的岩石层几千年来一直有人类停留和居住的痕迹,留下了丰富的杰出的岩画艺术。措迪洛山被称为“沙漠的卢浮宫”,是世界上最集中的岩石艺术地之一。这个山脉中的裸露岩面上岩画,其中的一部分可以追溯到公元800至1300年间。
2001年根据文化遗产遴选依据标准(i) (iii)(vi),措迪洛山被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
遴选依据标准(i):措迪洛山位于荒芜的卡拉哈里沙漠,其裸露的岩石层几千年来一直有人类停留和居住的痕迹,留下了丰富的杰出的岩画艺术。
遴选依据标准(iii):措迪洛山见证了几千年来人类社会在此持续不断的停留和居住。
遴选依据标准(vi):措迪洛山的岩画对于继续在如此恶劣的自然环境下生存的人类社会具有重要的象征意义和宗教意义。
委员会评价
被誉为“沙漠卢浮宫”的措迪洛山是世界上岩石艺术最集中的地区之一。在卡拉哈里沙漠(Kalahari Desert)仅10平方公里的地方就保存了4500多幅绘画作品。这个地区的考古发现按年代顺序记载了至少10万年间的人类活动和环境变化。恶劣环境中生存的当地居民十分敬畏措迪洛山,将其作为对祖先神灵的膜拜之地。
遗产介绍
措迪洛山在非洲南部国家博茨瓦纳,位于荒芜的卡拉哈里沙漠,其裸露的岩石层几千年来一直有人类停留和居住的痕迹,留下了丰富的杰出的岩画艺术。
措迪洛山脉位于沙卡韦西南53公里处,地形干燥,如同沙漠。这个山脉中的裸露岩面上描有大约3500幅岩石画,其中的一部分可以追溯到公元800至1300年间。其裸露的岩石层几千年来一直有人类停留和居住的痕迹,留下了丰富的杰出的岩画艺术,见证了几千年来人类社会在此持续不断的停留和居住。措迪洛山被称为“沙漠的卢浮宫”,是世界上最集中的岩石艺术地之一。
事实上,措迪洛山与非洲南部的所有其他岩石艺术地方都没有关联,这更增加了它的神秘性和不可思议性。最知名的地方也离它有250公里远。更甚至是,措迪洛山的图案,在宗教风格和崇拜的形象都于非洲南部不相同。它们中的大多是孤立的图案,半数以上描绘的是野生动物或家畜,尤其爱描绘大羚羊。除了一部分景区外,很少有描绘的是一个完整故事的。大部分是示意性的轮廓和几何图形。可以肯定的是它们的大部分是由布希人画的。在措迪洛山图案中的共同特征之一是绘有男性阳物勃起的图案。一些画表现的是与梦幻舞蹈相关的火、能量、创造物和生长发育有关的概念。这种舞蹈改变了意识状态,布希人认为,这些舞者能治愈疾病和控制自然界以及超自然的力量。这些描绘神话蛇的画,更证实了,蛇在布希人和班图人的神话中是与雨相关联的。这些图案可能表示雨能带来健康,使万物繁荣。
措迪洛山脉是位于沙卡韦西南53公里处,与奥卡万戈河三角洲地区不同,这片地形干燥,如同沙漠一样。这个在宽阔的干燥的沙漠中突兀的耸出的山脉是由四个大块岩石所组成。拥有陡峭岩壁的第四座措迪洛山围绕着塞芬拿雄伟地耸立着。第四座山是最高的一座,它高出周围平原410米,它形成了一排,被布希人称为“男人”。“女人”是一座比较小的山,大约300米高,但是它的面积是“男人”的三倍。下一个则是被称为“孩子”的山,它高40米,位于“女人”2公里远的地方。越过这三座山,位于“孩子”西北处2.2公里处的是一个相对较小的不知名的山丘,它就是传说中的“男人”在遇见并娶了这个高“女人”之前的第一个被遗弃的妻子。
卡拉哈里沙漠位于非洲南部内陆干燥区。也称“卡拉哈里(Kalahari)盆地”,是非洲中南部的主要地形区。总面积约63万平方公里。地貌上属非洲地台上的凹陷盆地,海拔700-1,000米,四周被高1,500米的山地和高地环绕。盆地内地势起伏不大,偶有孤立岛山出现。地面多干沟和细沙。卡拉哈里盆地内有卡拉哈里沙丘,为全世界面积最大的沙丘区。
卡拉哈里沙漠和撒哈拉沙漠中部纬度相当(仅南纬与北纬之差),气候相似,同样也受副热带高气压系统的影响,地面终年干燥,年降水量125-250mm。但它的气候植被与撒哈拉沙漠又不完全相同,因降水稍多而有一定植被覆盖。气候和植被自西南向东北变化。西部为沙漠,高达100米的沙丘上生长着肉质植物与灌木。北与东北部降雨较多,为热带干草原与热带稀树草原。在短暂的雨季中,植物
繁盛,地面覆盖着丰富的草场,还有一片浓密的矮树丛和高大的树林。多羚羊和其他热带动物。但是一年中的大部分时间沙漠中均缺水,纵横沙漠的众多河流的河床都是干涸的,土地干燥是在这个地区进行探测的真正障碍。巴卡拉哈里人和布希人(Bushman)住在这块资源匮乏的土地(这里富金刚石、锌、镍、等矿藏,但目前很少开发利用)上,多从事畜牧业,有的兼营狩猎。除了喀拉哈里的边缘地带,很少有经济发展。举例言之,奥科万戈三角洲曾有一项庞大的灌溉计划,结果却毫无下文。今天的卡拉哈里仍然干涸缺水,布尔人的移民先驱于十九世纪末企图横越此地时,称此处为“干旱之地”(Thirstland)。
措迪洛山是当地的圣地,所有到过措迪洛山脉的游客都能感觉到一股强烈的力量存在。这个被神秘和复杂氛围包围的不寻常的地方,被认为是布希人定居的第一个地方。他们在这个山脉中的裸露岩面上描有大约3500幅岩石画,其中的一部分可以追溯到公元800至1300年间。
事实上,措迪洛山与非洲南部的所有其他岩石艺术地方都没有关联,这更增加了它的神秘性和不可思议性。最知名的地方也离它有250公里远。更甚至是,措迪洛山的图案,在宗教风格和崇拜的形象都于非洲南部不相同。它们中的大多是孤立的图案,半数以上描绘的是野生动物或家畜,尤其爱描绘大羚羊。除了一部分景区外,很少有描绘的是一个完整故事的。大部分是示意性的轮廓和几何图形。可以肯定的是它们的大部分是由布希人画的。
在措迪洛山图案中的共同特征之一是绘有男性阳物勃起的图案。一些画表现的是与梦幻舞蹈相关的火、能量、创造物和生长发育有关的概念。这种舞蹈改变了意识状态,布希人认为,这些舞者能治愈疾病和控制自然界以及超自然的力量。这些描绘神话蛇的画,更证实了,蛇在布希人和班图人的神话中是与雨相关联的。这些图案可能表示雨能带来健康,使万物繁荣。
大部分岩画都选择画在高高的,难以达到的峭壁上,俯视着这个地区。它是一种权力的象征,它能控制天空和世界,能保护地球上的生命。几乎所有的岩画有意而做,有自己的寓意在其中。
岩画大多是用石器雕刻在山壁或石头上,其颜料是以石灰岩土混合兽血,动物油脂,骨髓,牛奶和蛋白研磨而成,将之涂绘在山洞岩壁上。虽经过千万年的自然风化,其天然的颜色仍保持古朴的风貌。从中可探寻到布希人在远古年代的狩猎生活和宗教仪式。
岩画记录了生活在此的人们,自出生到死亡,所经历的各种仪式和庆典,包括出生、成年、求爱、结婚、加冕、四季的祭祀、驱邪到丧葬。最古老的岩画有二万八千年的历史。这些岩画的保存也为非洲人古老文化和生活留下珍贵的记录。
宗教信仰
措迪洛山对于千年来居住在这儿的布希人来说,是一个具有重要意义的地方。他们认为这儿是已故圣灵的休息处,许多神居住在“女人”山的洞穴里,他们从这里统治着整个世界。在靠近“男人”山的顶部是最神圣的地方,传说在创造世界后第一个圣灵曾在这儿跪着祈祷。这就是为什么这里的岩石是平坦的原因,布希人相信你能在这块灰白的岩石中看见他膝盖的印迹。他们认为在这儿捕猎和残杀,众神将会制造灾难。考古研究表示,人类在这片土地上居住已至少100,000年了。在占地22平方公里的山脉中就有9平方公里的岩石上画有壁画。最佳地是在“女人”山底端北部。
考古发现
在非洲南部国家博茨瓦纳,考古人员发现了最早的宗教仪式遗迹,证明大约在7万年前智人就开始举行宗教活动,从而将人类的宗教史推前了3万多年,并将最早的宗教活动场所由欧洲改为非洲。
考古学界以前认为,人类最早的宗教仪式发生在欧洲,时间大约在4万年前。2006年夏,挪威奥斯陆大学的考古学家在希拉·库尔森教授的领导下,在博茨瓦纳人烟稀少的西北部进行考古研究,在荒芜的卡拉哈里沙漠中发现了一处远古遗迹,并且相信它是智人在7万年前举行宗教活动的场所,从而将人类进行宗教活动的时间推前了3万年,同时地点也由欧洲改为非洲。学者们认为,这个远古遗迹应该是当地的桑人部落的远古祖先举行祭祀活动的地方,他们不但进行了人类历史上最早的宗教仪式,甚至创造了最为古老的宗教——蟒蛇崇拜。
这个远古遗迹所在的地区受到联合国教科文组织的保护,因为那里的措迪洛山上密布古代岩画,仅10平方公里的范围内就有4500幅左右。这座山也因此被当地人奉为“圣山”。措迪洛山北部地区有一个不大的山洞,洞中有一块酷似巨蟒的大石;在这块长6米、高2米的巨石上,有大约300—400处蛇皮形状的人工雕刻。考古学家们还在“蟒石”附近进行了发掘,结果发现了大约13000件石制工具和石标枪枪头。这些工具的原材料并非当地的石头,而是由很远的地方带来。在“蟒石”的后边还发现了密室,其入口狭小、边缘平滑,由此可以判断应该有很多人在很多年里进出密室。
参考资料
Tsodilo./whc.unesco.org/en/list/1021.
世界文化遗产——措迪洛山./www.71.cn/2014/0523/761742.shtml.
措迪洛山./www.360doc.com/content/14/0717/10/11400841_394969148.shtml.
最新修订时间:2022-06-28 17:45
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