十卷。相传由
释迦摩尼的弟子
迦叶佛整理，吴·
支谦译。又称《百缘经》。收录于《
大正藏》第四册。系以百种事缘来说忝恶
业果之事实。全书共分十品，即〈菩萨授记品〉、〈报应受供养品〉、〈授记辟支佛品〉、〈出生菩萨品〉、〈饿鬼品〉、〈诸天来下供养品〉、〈现化品〉、〈比丘尼品〉、〈声闻品〉、〈诸缘品〉。每
一品各有十
缘，故总共有百缘。
其中，〈菩萨授记品〉收载发弘誓而得
成佛悬记者之事缘；〈报应受供养品〉载释尊宿世之业缘；〈授记辟支佛品〉载依善根
功德而得辟支佛及
成佛悬记者之事缘；〈出生
菩萨品〉载释尊之本生及劫贼得阿罗汉果之事缘；〈
饿鬼品〉载依
恶业受
饿鬼果报者之事缘，〈诸天来下
供养品〉载诸人鸟兽等生天之事缘，〈现化品〉载修理供养毗婆尸佛塔而得阿罗汉果之诸缘，〈
比丘尼品〉载
比丘尼及盗贼得
阿罗汉果之诸缘，〈声闻品〉载善业之人得
阿罗汉果之诸缘，〈
诸缘品〉主要记载恶业之人得
阿罗汉果之诸缘。
本经之梵本，内容同样有百缘，然若与汉
译本相较，则顺序稍异，且有六缘不同。又，汉
译本卷末〈孙陀利端政缘〉中之拘那罗，汉译本谓之为
波斯匿王之子，梵本则谓是阿育王之子。若依梵本之说，则前九十九缘皆佛在世之时人，唯孙陀利缘为佛灭百年后之故事；关于此缘，
西藏译本与梵本相同。