文母，有莘氏之女、周文王之妻、周武王之母太姒（大姒）称颂；文德之母，对后妃的称颂。

1. 文母，大姒，周文王之妃，周武王之母。

2.文母，文德之母。对后妃的称颂。

刘向《列女传.周室三母》：

三母者，大姜、大任、大姒。

大姜者，王季之母，有台氏之女。大王娶以为妃，生大伯（泰伯）、仲雍、王季（季历）。贞顺率导，靡有过失。大王谋事迁徙，必与大姜。君子谓大姜广於德教。

大任者，文王之母，挚任氏中女也，王季娶为妃。大任之性，端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。溲於豕牢，而生文王。文王生而明圣，大任教之以一而识百，卒为周宗。君子谓大任为能胎教，古者，妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不陂，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视於邪色，耳不听於淫声，夜则令瞽诵诗。道正事如此，则生子形容端正，才德必过人矣。故妊子之时，必慎所感，感於善则善，感於恶则恶。人生而肖万物者，皆其母感於物，故形音肖之，文王母可谓知肖化矣。

大姒者，武王之母，禹后有莘姒氏之女。仁而明道，文王嘉之，亲迎於渭，造舟为梁，及入，大姒思媚大姜大任，旦夕勤劳，以进妇道。大姒号曰文母，文王治外，文母治内。大姒生十男：长伯邑考、次武王发、次周公旦、次管叔鲜、次蔡叔度、次曹叔振铎、次霍叔武、次成叔处、次康叔封、次聃季载。大姒教诲十子，自少及长，未尝见邪僻之事。及其长，文王继而教之，卒成武王周公之德。君子谓大姒仁明而有德，《诗》曰：大邦有子，俔天之妹，文定厥祥，亲迎於渭，造舟为梁，不显其光。又曰：大姒嗣徽音，则百斯男。此之谓也。

颂曰：周室三母，大姜任姒。文武之兴，盖由斯起。大姒最贤，号曰文母。三姑之德，亦甚大矣。

《诗·周颂·雝》：“既右烈考，亦右文母。” 毛 传：“文母， 大姒 也。” 郑玄 笺：“文德之母。”《汉书·元后传》：“更命太皇太后为新室文母太皇太后 。”《后汉书·邓骘传》：“伏惟和熹皇后圣善之德，为汉文母。” 宋朝苏轼 《上清储祥宫碑》：“允哲文母，以公灭私，作宫千柱，人初不知，於皇祖宗，在帝左右。”参阅 清 王引之 《经义述闻·毛诗下》。