是古代官方封的一种谥号（评定），谥号对象不仅包括文臣，也包括宗室贵族成员。在
宋仁宗以前，“文贞”为最高等级的谥号，宋仁宗以后到明代，“文贞”成为仅次于“
文正”的谥号。
文：经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。
贞：清白守节曰贞；大虑克就曰贞；大宪克就曰贞；不隐无屈曰贞；内外用情曰贞；忧国忘死曰贞；内外无怀曰贞；忠道不扰曰贞；保节扬名曰贞；履正中馈曰贞；守教难犯曰贞；幽间专一曰贞；恒德从一曰贞；直道不挠曰贞；
名实不爽曰贞；事君无猜曰贞；德性正固曰贞；率义好修曰贞；德信正周曰贞。
早在唐朝时期，最高等级的谥号便是“文贞”，这是历代读书人梦寐以求的谥号，比如
魏征、
宋璟、
张说这些贤臣，死后都谥“文贞”。
北宋初年，“文贞”仍然沿袭唐制，是最高等级谥号。比如
太宗年间的贤臣
李昉、
王旦等都在死后获谥“文贞”。到了宋仁宗开始，因为宋仁宗御名“
赵祯”，为了避讳，将“文贞”改为“
文正”，此后历代沿袭。明代，“文贞”成为仅次于“文正”的谥号。