无与虑国，字面意思是没有可以与之谋划国事的人。结合《
墨子.亲士》中该词的上下文，墨子意思是“
缓贤忘士，无与虑国”，怠慢遗弃贤士，还可与谁谋划国事呢？
入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。
治国而不优待贤士，国家就会灭亡。见到贤士而不急于任用，他们就会怠慢君主。没有比用贤更急迫的了，若没有贤士，就没有人和自己谋划国事。怠慢遗弃贤士而能使国家长治久安的，还不曾有过。
《墨子.亲士》的主题为用贤亲士。作者以齐桓公、晋文公、越王勾践等贤君与桀、纣等昏君对待贤人的两种绝然不同的态度为例，说明能否亲士用贤，关系着国家的兴衰成败；并进一步指出，国君要做到亲士用贤，除了要有自任其难的爱士之心外，还须具备宽容、体谅的态度，广泛采纳各色人才，让他们各抒己见，面折廷争。这才是可以王天下、保国家的兼王之道。
《亲士》是我国古籍《墨子》里记载的一篇文章，见于《墨子》第一篇。《墨子》是古代劳力者之哲学 ，一般认为是墨子的弟子及再传弟子关于墨子言行的记录。《
汉书·艺文志班固隋书·经籍志新唐书·艺文志》、《
宋史·艺文志通行本《墨子》只有53篇，佚失了18篇，其中8篇只有篇目而无原文。关于
《墨子》的佚失情况，一种说法是从汉代开始的，另一种说法是南宋时佚失10篇，其余8篇是南宋以后佚失的。
墨子（前468 -前376），名翟(dí)，春秋末
战国初期
宋国（今
河南商丘）人，一说
鲁国（今
山东滕州）人，是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人，墨子创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。