“春秋无义战”一词出自《孟子·尽心下》。原指春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。“春秋无义战”，这既表达了孟子的历史观，也是其政治观的体现。因为，儒家认为，“礼乐征伐自天子出”，这才是合乎义的，而春秋时代则是“礼崩乐坏”，“礼乐征伐自诸侯出”，所以没有合乎义的战争。

孟子曰：“春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国 (1)不相征也。”

(1)敌国：指地位相等的国家。“敌”在这里不是“敌对”的意思。

孟子说：“春秋时代没有合乎义的战争。那一国或许比这一国要好一点，这样的情况倒是有的。所谓征，是指上讨伐下，同等级的国家之间是不能够相互讨伐的。”

古人说：“～。”于今帝国主义则更加无义战，只有被压迫民族和被压迫阶级有义战。

◎毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》

孙子是春秋时期著名的军事家，他对战争的认识无疑也比一般人要深刻。春秋无义战，在当时，各国诸侯为了争霸，频频发起挑衅，这是不可避免的现实。和平既然不可能实现就应该以一种积极的态度去对待战争，重视战争，以保存自身。因此，孙子在《孙子兵法》一开篇就指出“兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也”。孙子对战争的看法是非常严肃的，在他眼中，战争具有非常大的重要性。