综上所述，由于
宋神宗在位期间，支持
王安石等新党推行新政，在旧党支持者
太皇太后高氏听政期间，否定王安石的变法，涉及到对
宋神宗在位时的政策、政绩的评价，联系《神宗实录》几经反复重修，对已形成制度、为前朝君主建造专藏御制、御书的殿阁，在其去世十几年后才建成，证明在建造殿阁时有着浓厚的政治色彩。
《
宋史·神宗本纪一》称神宗“天性好学，请问至日晏忘食”。这虽然是封建社会史家对君主常用的一般性赞誉，但《宋史·神宗本纪》结尾《赞》中，对其用王安石为相，推行变法大不以为然，而对其读书论经史却大加称颂，可见神宗继承了前朝各帝好学重文的传统。
就如神宗在政治上虽然不采纳
司马光的意见，但对其编修《
资治通鉴》却十分支持，允许他借阅三馆所藏图书，还特许借阅
龙图阁、
天章阁中皇室的藏书。并“数促使终篇，赐以颍邸（引者按：神宗当太子时居处）旧书二千四百卷”。这同时说明，神宗当太子时就喜欢收藏图书。《
宋史·艺文志》
集部著录《神宗御笔手诏》21卷、《（神宗）御集》160卷。