月山村,
月山又名
金乡、
东庄、
举溪、
举水,位于浙江省庆元县城东南57公里。
村情简介
月山村位于庆元县东南部,现为举水乡政府所在地,距县城56公里,全村有2个自然村,14个村民小组,544户1673人,有耕地面积2389亩,山林面积14700亩,毛竹林面积1795亩,锥栗面积1300亩,2012年农民人均纯收入8190元。月山村因村后山形如半月,村前溪水曲似银钩,村庄坐落其间,如同山环水抱的一轮圆月,故名月山,时任处州知府孙大儒曾赞月山为“山环水秀一桃源”。月山村自古系闽浙通衢,古道众多,和福建省的寿宁、福安、政和以及本省的泰顺、平阳等县相通。明清时期一度人才辈出,人口繁衍,经济发达,商店林立,一派繁荣景象,有“一都上管”之美誉,明末至民国初曾改称为“逢源镇”、“举水市”。近年来,月山村两委在乡党委、政府的领导下,从实际出发,坚持生态村建设与弘扬挖掘生态文化相结合的原则,开源辟路,立足深厚的文化底蕴和丰富的人文景观,着力发展
旅游业,并取得了显著成效。通过多年的努力,月山村不仅经济稳步发展,村庄风貌焕然一新,同时通过以“特色文化”为依托积极的对外宣传,当前的月山正以“文化底蕴深厚、自然风光优美”的旅游景区越来越为外人所熟知。
景色特点
月山村钟灵毓秀,人文鼎盛,自古就以“举溪八景”闻名于世,每个景点都有优雅美妙的名称。这八个景点是:月山晚翠、云泉晓钟、龙凤两桥、文奎高阁、宝塔东耸、银屏西峙、龙湫灵液、虎胜奇岩。月山村群山环翠,举水潆洄。该村首尾约二华里的举溪上,分布着十座古廊桥,每座桥的间隔只有二三十米,故有“二里十桥”的美誉。这样密集分布的桥梁,建造者的初衷不会单纯是为了便于交通,而是作为景观桥设计建造的,美丽的廊桥与周围的景观构成一幅恬然自足的画卷,那田园牧歌、禅院钟鼓、小桥流水、袅袅炊烟,分明又是桃源佳境。 月山村除了“举溪八景”和“二里十桥”外,还有许多散景,如冰臼奇观、吴文简祠、杉树王、鸳鸯井等。
冰臼奇观
月山村相邻的后坑村溪谷地带,分布着许多造型奇特、形如舂米用的石臼的石洞,“口小、肚大、底平”,有的大小和模样就如澡盆一样,村民们喜欢在此洗澡,俗称“天然澡池”。
2005年,经冰臼研究——
中国地质科学院韩同林教授确认是
第四纪冰川遗迹,科学名叫“冰臼”。后坑冰臼群与
百山祖冷杉同龄,是地球演变历史的见证者,它在我国东南地区十分罕见。
历史:月山村最早称为东庄,吴诩的母亲李氏,原居松源(今庆元),宋景德元年(1004年)带着8岁的幼子吴诩,来到东庄搭寮居住,艰苦度日。东庄的对面是金乡,时有凌弱之举。
一日,李氏浣纱上游,遇仙人指点,吴氏渐盛,此后故名举溪,为吴氏发祥之地。代有显人,名列仕籍者多达200余人。可谓文人鹊起,仕宦蝉联,一度被誉为“庆邑之冠冕”。
发展状况
1981年,月山村,曾经诞生了全国第一台“乡村春晚”。
“月转山移山转月,亭浮水面水浮亭”、“月白风清留客坐,山环水秀色长存”,位于
庆元县举水乡月山村村中心的复旦亭背倚穿村而过的举溪,这两副深深吸引记者的特殊楹联分别被刻在前后4根亭柱上。
“这些楹联,全是2001年亭子重建时,从村民自己创作的作品中挑选出来刻上去的。同样,这个亭子的名字也很有讲究,月山村形如半月,村后山形也像半月,所以在村中心要佐之以日,取日月长明的意思,就把这亭称作‘复旦’。”举水乡党委书记张用权对复旦亭的介绍凸现了月山浓郁的文化气息。
从复旦亭沿着举溪下行百米就是声名远播的
如龙桥,再下行500米,就来到位于月山村水尾的步蟾桥畔。步蟾桥始建于明永乐年间,现存的建筑是1916年重建,桥身全长52米,是一座石拱廊桥。
步蟾桥虽不出名,但关于它的名字的由来却有两个典故。村里的老人吴庆生解释了步蟾桥名称的一种由来:“因为我们月山村形状像月亮,所以进村了就被认为是走进了蟾宫仙境。而从南边进村只能通过这座桥。走过了这座桥,就进入了仙境了,就取了步入蟾宫之意,叫做‘步蟾桥’。”另一位老人吴义则说了另一种说法:“以前,月山出了不少文人,中举出仕的也不少,所以取了蟾宫折桂的说法,让村里的文人通过走出这座桥,走上仕途。”
张用权(举水乡党委书记,举水乡政府所在地为月山村)说:“月山乃至整个举水乡的村民大多姓吴,比例达95%以上。而吴氏祖训就是‘延陵望族、三让世家’,他们一代代传承祖训,恭谦礼让成了村民的传统,所以村里人多能和睦相处,很少发生矛盾。现在,村民还是一直教育子女要学会礼让,要积善行德、文章济世。
2014年,丽水市文化和广电旅游体育局开始在全市范围内开展“百村闹春乡村春晚”活动,全面推广月山春晚做法。
历史人物
月山村地灵人杰,与进士村大济的吴氏一脉相承,杰出人物层出不穷,文章济世,德范永垂,口碑载道,光耀史册。根据《月山吴氏家谱》及文献资料,将部分历史人物及其传略整理如下:
(一)主要人物
吴仲信,太伯90世孙,明永乐举人,任广西渌州、福建泉州府通判。
吴长寿,太伯90世孙,明永乐举人,任江苏功州通判。
吴希点,福建连城知县,广东惠来知县。
吴庆会:浏阳知县。
吴子升,东安定县知县。
吴辉,字廷芳,号鸿章,(公元1072-1142年)因金家挑衅,护兄心切,铁耙刭人,以逃生,实为义举。
吴懋修(1603-1674),字尔进,号如山、玉山,任明崇祯兵部司务,父吴希点,曾任福建省莲城和广东省惠来知县。懋修自幼随父在外习武读经。崇祯十七年(1644)明亡,懋修前往福建投奔鲁王,任兵部司务,与刘忠藻联手攻打庆元县城,兵败后隐居故里,著书立说,倡建“举溪八景”和吴氏宗祠等。深得群众爱戴,尊称“八老爷。”一生著述《寒溪集》、《荣木篇》、《昭荣集》、《括苍吟》、《逸民传》、《烈女传》、《古今诗论》等10余种,惟未刊行。传世的仅《文明塔记》、《举溪篇》等,《吴氏宗谱》尚有遗墨。
吴之球,字东野,号章山,太伯98世孙,吴懋修之子,天资聪颖,七岁能书,挥毫落墨,云烟飞动。现月山村“如龙桥”匾额、徐夫人庙联均系吴之球手笔。
吴铁(1289-1361),87世孙,吴平之子,元代延平府尹(南平县尹),后造延平、建阳、邵武三府道台。
吴纪(1464-1521),明嘉靖江西瑞金知县。
吴公辙,明嘉靖处州府御指挥。
吴作舟,清康熙贵州御中厅,温州御左厅守备。
(二)人物传略
吴文简先生传
吴翥(719-784)字叔羽,号翥,太伯六十六孙。据《吴氏家谱》记载:“孟公初任江州刺史,博学能文究,心通治体,凡有益于民者,罔不究心,政简而民安,一若和平无事之世焉,唐宣宗初擢京城观察使,风霜翼翼数百度而振百僚,称职著声更召,署史部事,公志在林泉,累徵不仕,言诗上朝庭,朝庭高其节,赐谥号文简先生。”据《新唐书·文艺传》载:“翥有名,大中时观察府召以署吏,不应……”云云。时韩康伯著诗赞其“文简先机天子侧席,涂视轩舆行方奎璧;颖水怀清箕山介石,身隐无文鸿飞避檄。”
绅八公(吴懋修)传
据
吴钟祥著的《消晷录》按:我的祖先绅八公,就是民间传称的八老爷(吴懋修)。
绅八公大半生追随阁部刘中藻,忠于明王朝,坚持民族气节,抵抗异族入侵,忠心耿耿,可以与日月争光。
只是他的事迹,地方志和族谱所载大都十分简略。举溪的吴氏宗谱,有鹤溪陈之清先生所撰的绅八公传一篇。对于他的忠义行为,文中也很含糊,没敢多提。大抵是在当时满清政权的高压统治之下,摇笔杆子读书人,心存顾虑不敢据实写出来。而作为后辈的吴姓子孙,又不愿意冒触犯时忌的风险。
我曾经翻阅过不少谱籍资料,凡是发现有关于绅八公事迹的记载,即便只有片纸只字,都会随手摘抄下来。日子久了,材料也就收集了不少。现将这些材料稍加整理,按照时间顺序写成下面这篇传。希望借此能让绅八公的忠烈事迹不至于永远被埋没。
还有,小时候听先兄钟瑞讲,隆武皇帝委任绅八公为兵部司务的圣旨,他曾经亲眼看见过。那是一幅尺把长的黄绫,上面写着姓名和职务官衔,并盖有皇帝的朱印,印文是“大明隆武之宝”六个字。可惜当时没有问他在什么地方见到。先兄去世后就再也没法寻找了。
绅八公名懋修,字尔进,号如公,又号玉山。
绅八公的父亲缙九公名叫希点,曾任余杭县教谕。隆武帝避迁内地期间,被升任福建的连城县知县。不久又改任广东的惠来府知府。
绅八公跟随父亲在福建那段时间,受知于时任给事中的刘中藻,由名经开始,经考核被授予吏部司李的职衔。第二次考核改授知县衔,调任兵部司务。
清将博洛攻取福建,郑芝龙变节投降,唐王流亡途中死于汀州,监国鲁王从浙江取道海上到了福建,任命刘中藻当兵部尚书兼大学士衔,攻克福、宁,清守军投降。宁德、古田、福安、政和等县城,很快被收复。温州、台州一带闻风响应。
鲁王监国三年[公元1669年],刘中藻派遣冯生舜经由桐山,攻取泰顺县。希点公在广东惠来府的任上病故,绅八公护丧返乡,放弃守孝旧制在家乡招募义兵。跟龙泉县的柳国柱、李六郎、黄日光、吴卿等人结成联盟。
绅八公率领义军在英宁关驻扎,柳国柱等人在龙泉县西乡六都木岱口驻扎。跟满清的军队交战,柳国柱、李六郎战死沙场。绅八公也出战失利,撤退到坑口、漈下、举溪。不久挥军转向福建,攻取寿宁县。
这期间冯生舜从泰顺到景宁县的西乡大漈,绅入公率军前往章坑、东坑,配合冯生舜会攻景宁,没能打下来。
回军攻打庆元。庆元县的代理县官教谕戴云程和游击董永义弃城逃走。就占领了庆元县城。
清兵的援军从松溪赶来反扑,绅八公和冯生舜拒战,双方都有死伤,老百姓也死了百多人。从北门到县府门前的民房全被清兵烧毁,只好收军撤退。
这一年的十月间,清军攻陷福州、宁德。刘中藻退守福安。清军的副将李荣田,从桐山分兵攻打泰顺。冯生舜战败,率领部下跟绅八公在庆元会师、驻守庆元的清千总李定国,发兵迎战于下管的赤膊岭,冯、吴联军冲上去杀了李定国,包围了庆元县城。
这期间福安失陷,刘中藻战死,福建的地盘全部丢失,清将派遣援军从政和大举前来攻城。冯生舜带领部众离开庆元,从此没了下落.绅八公也只得将部众解散,返还家乡。
康熙十三年[公元1674年],福建的耿精忠响应吴三桂,打着反清复明的旗号,重新留起头发,改换衣装;绅八公闻讯,马上带领弟弟
懋庄父子和一批旧部前往参军。
懋修很快跟随耿精忠的总兵徐尚朝进入浙江,攻取庆元县城,继续进军到杨墩地方,跟投降满清被封为副将的吴陈仁(庆元三都陈村人)的部属吴任之交战,父子俩双双战败牺牲。
后来耿精忠重新投降满清,绅八公知道大势已去,就回归举水隐居下来,用毛竹搭建了一个书斋埋头读书,从事著书写作。并撰写了一篇《十愿文》,虔诚拜佛吃长斋,以此表示再不过问世事。绅八公非常有才气,志向远大。早年就通晓军事。
崇祯十四年[公元1641年],福建盗贼张其卿一度蹂躏龙泉县,长期盘踞在万里林区,手下好几百名匪徒,经常四出抢劫。知县杨芝瑞请绅八公设法剿灭匪徒。
绅八公用兵法约束训练乡兵,然后出其不意进行袭击,杀了一百多人,张其卿这伙盗贼吓坏了,狼狈逃走。地方上的人因此更加佩服他。
自从开始举兵抗清,他组织发动了一批又一批群众,乡民为什么会听他的,原因就在于平时就知道他有才能。
绅八公出生于明代的万历癸卯[公元1603年]9月13日,终于公元1674年。共有4个儿子:长子名之琼,次子名之琮,三子名之球,四子名之□。
之琮有勇有谋,精通骑马射箭。满清政府想让他出来做官,绅八公坚决不让去。
绅八公直到去世,始终以用满清的年号为耻。所以在他的著作中,凡是需要标明年月的地方,都采用传统的干支纪年。
绅八公的著作有《寒溪集》、《荣木篇》、《昭融集》、《竹斋语录》、《大雅堂稿》、《括苍吟》、《三山吟》、《史策略》、《坐隐录》、《逸民传》、
《烈女传》、《古今诗论》、《经书大全定本》、《楞严经十二解》、《大乘法华经解》惟未刊行,均已散失,传世的《举溪记》、《原孝篇》、《文明塔记》、《祠堂记》等《吴氏宗谱》尚有余墨。
民间传说
月山村最早称为东庄,吴诩的母亲李氏,原居松源(今庆元),公元1000年,因夫
吴伉不幸病故,于宋景德元年(1004年)带着8岁的幼子吴诩,来到东庄搭寮居住,艰苦度日。东庄的对面是金乡,金姓颇繁,时有凌弱之举。一日,李氏浣纱上游,遇仙人指点,吴氏渐盛,此后故名举溪,为吴氏发祥之地。李氏教诲子孙,要以金姓恃强欺贫、导致家族衰落为前车之鉴,继承和弘扬先祖忠厚善良家风,积善行德,文章济世。以致举水奠基以来,文德武功,代有显人,名列仕籍者多达200余人。可谓文人鹊起,仕宦蝉联,一度被誉为“庆邑之冠冕”。
相关诗词
“半月烟居半月山,松篁荫翳抱东环”、“月转山移山转月,亭浮水面水浮亭”、“月白风清留客坐,山环水秀色长存”,位于庆元县举水乡月山村村中心的复旦亭背倚穿村而过的举溪,这两副深深吸引记者的特殊
楹联分别被刻在前后4根亭柱上。
荣誉称号
2019年12月31日,入选全国乡村治理示范村名单。
2019年12月25日,入选第一批国家森林乡村名单。
2020年11月,评为第六届全国文明村镇。
2021年6月,月山村党总支被授予“浙江省先进基层党组织”称号。
2021年10月,被农业农村部乡村产业发展司拟纳入2010﹣2017年中国美丽休闲乡村监测合格公示名单。
2022年1月,入选2017年浙江省3A级景区村庄名单。