李宝莉是中国当代作家方方创作的中篇小说《万箭穿心》中的主人公。

《万箭穿心》以20世纪90年代的武汉为故事背景。当时的中国正处于经济高速发展的初期，人们“崇高的信仰”已经崩塌，思想观念也由对“唯物主义”的迷信转变为对“唯物质主义”的迷恋，一种颇具现代主义特征、以物质利益为衡量标准的阶层分化业已初具规模，它反转了从前阶级的内质，颠覆了过去斗争的形式。在这一系列转变的潜在影响下，作者自然而然地将小说中的女主人公李宝莉赋予复杂且矛盾的性格特征，并且将这种矛盾贯穿于她人物形象的始终。比如她没有什么文化，却对大专毕业的马学武“除了佩服还是佩服”；她从事着一个月三四百块钱卖袜子的工作，却看不起操作电梯的女工；她在经济和社会地位上依赖马学武，却不允许他对自己的意志有丝毫的违拗；她有意识地要维持家庭的完整，却在无意识间逼迫马学武走向极端，从而落得了一个众叛亲离的下场。

小说第十二章，李宝莉已成为女扁担后

在镜子里，她看到了自己。脸庞黧黑，皮肤粗糙，眼睛血红。因为上火，嘴角正在溃烂，头发长期没有好好护理，丝干无光，一蓬乱草般堆在头上。（出自人民文学出版社2015年1月版方方中篇小说集《万箭穿心》第251面）

李宝莉是很多“新写实”小说中的小市民形象，她虽然下岗了，但是丈夫在国家大厂里正春风得意，她陶醉在就要搬入新居的喜悦中。她是一个强悍的武汉女人，她的丈夫马学武忍受不了她的颐指气使，与女同事偷情，并提出离婚。当在李宝莉捉到老公马学武与别的女人偷情后，悲愤报警，叫来警察捉奸。丈夫被捉奸在床，从此前途被毁。马学武得知报警人是自己的妻子李宝莉，同时得知自己下岗的消息后，投江自尽。李宝莉成为了一个丈夫自杀、公婆及儿子需照顾的底层妇女。之后，李宝莉一人扛起了家庭的重担，她独自赡养公婆，抚养儿子。所有底层人物都有的那些不济的遭遇在李宝莉身上都上演了一番：家人的不理解、意外受伤、卖血供儿子上大学……终于熬到儿子大学毕业月薪近万，但她的儿子却怨恨她害死了爸爸，将她赶出了家门。面对这一切，李宝莉坦然接受，过起了女扁担的生活。

在《万箭穿心》中，李宝莉呈现给读者的第一印象便是其颠覆了人们传统观念里“贤妻”温柔贤惠的形象，而呈现出泼辣、强势、蛮横的个性。李宝莉做事雷厉风行，颇有“女强人”的作风。她“小学毕业就出来帮家里卖菜挣钱”，受教育程度低，且受市井习气濡染颇深，因而语言粗粝、口无遮拦。然而，她刀子嘴豆腐心，虽然说话难听，却有一颗善良厚道的心。李宝莉泼辣、强势的特点在小说中一览无余，如动不动就掐马学武的脸、当着搬家工人的面骂马学武、家里的事情全由她做主等。“李宝莉作为婚姻中强势一方对相对弱势马学武一方实施了身体、精神和性三方面的暴力。

李宝莉对马学武实施更多的是精神暴力。这体现在两方面：一是李宝莉时常对马学武进行粗俗刁泼的谩骂，二是对其自由的限制。比如，在搬进新家时，李宝莉骂他：“茶不是钱？烟不是钱？你是不是扣出来？你真是生得贱！”这一细节将李宝莉对马学武实施的精神暴力体现得最为典型。当着众人的面，李宝莉尚且这样粗暴地对待自己的丈夫，让丈夫在人前颜面尽失、毫无尊严，以致被搬家工人嘲笑。李宝莉在家里对待马学武的方式，更加肆无忌惮。比如在马学武出轨后对其冷嘲热讽，还有马学武将父母接来同住时对其大发雷霆，因一点小过失而将二老赶出家门……如果说这些都只是日常琐事的话，那么当李宝莉发现马学武出轨时采取“借刀杀人”这一手段，则是一把真正将马学武摧毁的利刃。正如马学武早前所说：“我马学武是被你李宝莉管死了的人。晓得吧？已经是个死人了。”“死人”一词，足以见得马学武对这段婚姻的痛苦和绝望，因此才会出轨，寻求精神和肉体的双重慰藉。然而，李宝莉的一个报案电话，让马学武一夜之间“臭不可闻”，不仅被贬职，还要处处受人冷眼，以致被厂里列入下岗员工的名单中。马学武出轨固然是错，而李宝莉的报复方式也终究欠妥。马学武的人生因此发生了转变，内心也逐渐异化。尤其在得知李宝莉打报案电话这一真相后，马学武万念俱灰，最后跳江自尽。

《万箭穿心》的前半部分，主要展现李宝莉作为妻子的角色形象；而在后半部分，从马学武离世开始，便主要展现其作为母亲的角色形象。正如中国传统“三从四德”观念中的“出嫁从夫，夫死从子”，李宝莉在丈夫过世后，后半生都只为了儿子小宝而活，是一个伟大无私的母亲。李宝莉虽没有什么文化，但深知“知识改变命运”的道理。她之所以和其貌不扬的马学武结婚，便是因为马学武的高学历。正如李宝莉所说：“有文化的人智商高，这东西传宗接代，儿子也不得差。”因此，李宝莉一直怀着望子成龙的热望，对儿子严加管教，只知道过问儿子“作业做完了没”，却缺少关爱和交流。李宝莉深爱着儿子，然而她严厉的爱让儿子感到缺少温情，从而引起了儿子的反感。

李宝莉是孤独的，这种孤独源于不被人理解。面对儿子的冷漠，她一如既往地包容和隐忍；当儿子终于出人头地时，却要恩将仇报、与她断绝关系，万念俱灰的李宝莉却并没有做过多的纠缠，而是选择了独自生活。作为母亲，李宝莉是伟大的，她把自己的所有都奉献给了儿子，却不求回报。为了儿子，她过了十年含辛茹苦的底层生活，也拒绝了建建的示爱，压抑着自己的情欲。然而，她的付出并未得到应有的回报。即便她生命中最重要的两个男人——丈夫和儿子都离开了她，她也并未怨天尤人，而是一如既往坚强地生活。小说中，李宝莉的母亲告诫她：“宝莉，我只给你一个字，那就是忍。”而后，李宝莉“把这个忍字牢牢地刻在了心上”。“忍”贯穿了李宝莉的一生，她的一生都在隐忍中度过，不论是物质还是精神层面：既要忍受贫穷艰辛的生活，又要忍受亲人的疏远、背叛、不理解。因此，相比作为妻子的角色，李宝莉作为母亲这一角色是更为成功和伟大的。虽不是慈母，却更有震撼人心的魅力。

小说中，李宝莉父母和马学武父母的介入，都使得李宝莉的生活呈现出凌乱的状态。无论是作为女儿还是儿媳，李宝莉都是孝顺的。尤其是作为儿媳，在马学武死后，她任劳任怨，赡养公婆，即便遭到公婆的疏远和不理解，她仍选择包容和隐忍。

李宝莉作为一个孝女，可以从许多细节看出。如她大方地拿钱给父母打麻将，勤快地做家务并且以此为乐，将母亲视为人生榜样，将身上仅有的几十块钱拿给父亲看病并满怀愧疚等。李宝莉坚强隐忍性格的养成，与其母亲的言传身教密不可分。小说中写道，李宝莉最佩服的人就是母亲。李宝莉的母亲下岗后，在菜场卖鱼，堂堂正正做人，自食其力，这对李宝莉的影响最大。所以，当李宝莉阔绰的闺蜜万小景要接济和扶持她时，她坚持自食其力，并且对万小景这种寄生虫的生活方式感到鄙夷。

李宝莉与公婆的相处却十分艰难。马学武在世时，李宝莉刀子嘴豆腐心，时常以细微的举动展现出自己的善良与孝顺，如将最松软的被子留给公婆用，将电视让给公婆看，为公婆准备早餐等。马学武离世后，李宝莉没有改嫁，对公婆不离不弃，把自己当“女扁担”挣来的辛苦钱全部交给公婆，还让公婆住大屋，自己住小屋。然而，李宝莉数十年如一日的付出并未得到公婆的承认，公婆不仅对她冷漠和蔑视，还将她视为外人。纵使万箭穿心，李宝莉还是用行动延续着自己一如既往的孝顺。

撇开由外在社会关系施加在李宝莉身上的妻子、母亲、女儿、儿媳等角色，李宝莉本质上还是一个女人。正所谓典型环境塑造典型人物，李宝莉泼辣、勤劳、坚强、隐忍的个性都与武汉这座城市密不可分。李宝莉是一个典型的武汉女人。小说中，万小景这个人物形象的设计也可谓是作者有意而为之。万小景与李宝莉虽是闺蜜，但二人无论是经济地位还是思想上都有着巨大的差异。李宝莉贫穷，万小景富裕；李宝莉自立自强，而万小景为了依靠丈夫过上富裕的日子，宁愿忍受丈夫的出轨和痛苦的婚姻，做一个寄生虫。在二人形象的强烈对比中，读者更能感受到李宝莉这个人物身上散发出来的万丈光芒。小说末尾写李宝莉的“出走”，也更加彰显了其自立自强的人格。“如同《玩偶之家》中的娜拉和《安娜·卡列尼娜》中的安娜，其‘走’的意义大于结果。”小说结尾写到建建说“我晓得”，为读者留下了广阔的想象空间，开放式的结尾正如流动无尽的生活，同时也隐约描绘出李宝莉对未来生活的希望，符合中国人传统观念中“好人必有好报”的理想。

相比丈夫、知识分子的懦弱和短命，出身城市底层的李宝莉不管经历多大的变故，哪怕忍着、认命、赎罪，也总能找到说服自己活下去的理由，即使最后儿子也不认李宝莉这个母亲并把她指认为杀父凶手之时，李宝莉依然能够想通，“人生是自己的，不管是儿孙满堂还是孤家寡人，我总得要走完它”。（评论家张慧瑜评）

《万箭穿心》里的主人公李宝莉，年轻时漂亮能干，性格泼辣、犀利，是典型的武汉小市民。（作家丁东亚评）