李晚芳（1691~1767），清朝广东广州府顺德县人，出身世家大族，是南宋名臣李昴英的第18代孙女，是顺德历史上文坛女才的一个典范。她的著作有《读史管见》、《女学言行纂》等。其中《读史管见》一书，早在150多年前就被传到日本刊行，而且一版再版，名声远播东瀛。

李晚芳6岁就跟随在碧江寡居的姐姐从学，长大后嫁给碧江的梁永登，尽管家境贫困，而且中年守寡，但李晚芳仍在事翁姑、育儿女和直接参加劳动之余，坚持研读经史，而且写出很多前无古人的著论。

在她的悉心教导下，其子梁炜事业有成，儿女们致富后，上了年纪的李晚芳有了潜心著述的条件，乾隆十六年（1751），其重要的著作《女学言行纂》脱稿，时已60岁。晚年，她把居所命名为绿猗园，自号绿猗老人，被远近称为“女宗”。乾隆三十二年（1767），李晚芳以76岁高龄在家乡去世。

李晚芳的《读史管见》对《史记》部分篇章进行分析和评论，内容包括篇章思想，段落构架，语言分析，人物评议等，对《史记》研究有较大的参考价值。

《读史管见》早在150多年前就被传到日本刊行，而且一版再版，名声远播东瀛。安政三年（中国的咸丰六年、公元1856年），日本学者陶所池内为浪华书林群玉堂翻刻的《读史管见》校订并作序，序中盛赞李晚芳审视历史时，灵心准确像一架天平、眼光雪亮如一把火炬，其明晰的论断和超卓的见识，即使把司马迁从九泉下请出来，也会对这位敢于批评《史记》的妇人心服口服。

英国伦敦大学藏李晚芳的《女学言行纂》是乾隆五十二年(1787)的初刊本，是李晚芳之子梁炜的珍藏本，版本价值高。李晚芳撰写此书的目的是补女学之缺，以有益于女子之修身齐家。全书共分三卷，分别阐明去私、敦礼、读书、治事的重要性，以及侍奉父母、公婆、夫子及教育子女的方法。此书完整地体现了李晚芳的女学思想，是以正统的儒家思想为标准，辟玄佛，事父母舅姑以孝为本，事夫子要忠贞敬顺，教子女读书，淡泊物欲名利。此书也是李晚芳读书与实践的经验总结。