李太学暾字寅伯，一字东门，
鄞人，杲堂先生子也。杲堂艰于得子，四十后始举。太学初堕地面，上有如小耳者数十为系去之。稍长，右颊有瘢作鸦青色，有相者见之曰：“此海外阿罗汉
化身也。”负才气，颇任侠。杲堂读书雅守绳墨，不肯少有疏略，而太学不耐章句之学，通其大意而已。杲堂文词简练组织严于律度，而太学信笔立成。既冠，梨洲黄先生见其诗曰“是能独开生面者！”而郑丈寒村尤喜之。郑南溪、谢北溟、万西郭为四子之集。太学为之长性好游，春则渡钱唐、探河渚、入姑苏、游邓尉直至花信更番告毕而归。秋则观曲江潮徘回桐庐一带，坐待霜叶尽脱始去。至于四明二百八十峰则其屐齿所晨夕也。其游录毎一年足为一集，座上之客常满，颇不善饮而喜召客，其自监司、牧守、镇将、荐绅、先生、
骚雅、
游客以至剑侠、
术士、沙门、道流参错旁午不可究诘，四方之士至甬上无不叩李氏，而太学倾筐倒庋待之各以其差无爽者百函并发，半面不忘，自朝至暮不以为倦。善治具，其岀门亦必挟客，挟客则其具连车兼舫生者、熟者、炙者、酺者、酱者、腌者、醯者、蜜者，晨凫、夜鲤、春韭、秋菘莫不充牣，盖自太学逝而吾乡游人骤衰，风流顿尽。万西郭曰：“东门本用世之才，遭时不遇以致拓落江湖，放弃诗酒，然其潇洒跌宕要足以自豪矣。”尤留心甬上水利，时时为当道言之。卒年七十有五，所著松梧阁集，其佳处时与寒村相近云。少时尝豫证人之社，然不喜讲学，或劝之则曰：“今世之为此者特希世以盗名耳，吾不屑也。”语虽放诞，然亦未尝不切中近人讲学之病。三子：长世兼、次世法、次世言。而世法尤与予善，能承先志，开雕两世未刻之集行世，且以十世通家之谊属予表墓，媿芜文之荒率也。