杨虚彦是黄易武侠作品《大唐双龙传》中人物。

《大唐双龙传》讲述了隋末群雄割据年代，寇仲及徐子陵两个小混混，凭着初生之犊的勇气，在乱世的洪流中力争上游。江湖传闻《长生诀师妃暄相救。陵少对师妃暄一见倾心，可惜师妃暄负圣女身分，不得不放弃男女之情。反之，魔门妖女婠婠对陵少大感兴趣，缠绕不休。另一边厢，仲少及陵少偶遇李世民及其妹李秀宁。仲少为着秀宁的美貌而投效于李阀门下，惟秀宁早已被民许配给富家公子柴绍。绍更因妒成恨，加害于仲。仲立誓要创一番功业，更与李阀划清界线。其实，仲的斗气冤家宋玉致对他已默默地在付出…… 英雄出少年，仲与陵经历了各种磨难与挑战后，在隋末乱世中打出一片天！

杨虚彦的一生是凄苦的，父亲被叔叔所杀，在茫然不知下加入魔门，先后成为石之轩，赵德言，颉利的棋子，把自己的女人双手奉于李渊，最后死于寇仲，徐子陵，跋锋寒，侯希白的合攻之下。

杨虚彦死前说：「我不后悔今天的事，这是我选择的路，换过另一种情况，我们或许可以做兄弟而非敌人！我输了，输的莫名其妙，却心服口服！」

死前托寇仲带话给董淑妮，了结一切爱恨。

杨虚彦生在帝王家，却没有想象中的安乐太平，父亲被杀，他又岂能坐视？或许对杨虚彦来说这条路并不是他选择的，他只有一条路可走。杀父之仇不共戴天，何况还有夺国之恨？

肩负的使命不同会使很多惺惺相惜的人敌对，这是没有办法的。但英雄始终惜英雄，始终重英雄。虽说杨虚彦行事不够磊落，手段也欠光明，但胜者为王，败者为寇的道理是亘古不变的。（李世民就是最好的例子，若是在玄武门之变获胜的是建成，史书上的唐太宗又会是怎样的呢？）过程已经不再重要，重要的只是结果。

为达到期待的结果，各人因性格不同而采取不同的手段，这也是无可厚非的！更何况如果站在杨虚彦的立场（只身背起国仇家恨），他的所作所为都是可以原谅的。所以不可以怪杨虚彦什么，要怪只能怪这个结局太残忍！

杨虚彦无论他的武功或智谋都不在寇仲和徐子陵之下，如果最后截击他的是寇仲，徐子陵，跋锋寒，侯希白中的任何一个甚或是两个都奈何不了他，但故事偏偏不是这样！或许他死比他活这更能博得读者的同情和谅解。

●「幻魔身法」：

「邪王」石之轩融合「花间派」和「补天道」两个极端武学加上佛门武功而创造出身法，一种变幻无常，高明到极点的身法。

●「幻影剑法」：

杨虚彦令天下闻风丧胆、别树一帜的凌厉剑法。

幻影剑法专走“奇险”的路子，专门针对敌手的感官而设计，以特有的手法催发出剑光剑气来瞒人眼目，配以幻魔身法，令对手无法掌握其位置，并令对方露出空隙破绽，故决胜每在刹那之间。

剑法施展时会产生无数似利针刺肤的细碎气劲并幻出千万眩人眼目的芒点，美丽芒点就若蛇蝎美人，在美丽的外表掩饰下暗藏致命的杀着。

●「不死印法」：

是魔门功法变异出来的幻术，是「邪王」石之轩综合魔门「花间派」与「补天道」两派秘传，以佛学义理中「不在此岸，不在彼岸，不在中间」的高深思想作为理论依据，又经过无数次生死之际的战斗终於形成的一套高深的武功。

利用阴阳相生，物极必反的原理，通过真气的快速生死转换以致几乎源源不绝而且不会有回不过气的现象，能够随意在生死二气之间转变切换。

不死印法包括以真气测敌、知敌、惑敌，奥义在於「借力」，利用生死二气的极速转换来借劲化劲，将别人攻来的真气(死气)转化为生气，回复自己的气血，如何将自己的真气内力生生不息永不衰竭的法门。

●「黑手魔功」：

杨虚彦融合「不死印法」和来自大明尊教三大秘典中的《御尽万法根源智经》所创的邪异功夫，施展时手会在刹那间由白转红，再由红转黑，变成能塞天盖地、邪恶可怕的巨灵之手，诡异邪恶至乎极点。