《杨评事文集后序》是唐代文学家柳宗元创作的一篇散文。此文是为杨凌的文集所写的后序。

杨评事文集后序

赞曰：文之用，辞令褒贬，导扬讽谕而已。虽其言鄙野，足以备于用。然而阙其文采，固不足以竦动时听，夸示后学。立言而朽，君子不由也。故作者抱其根源，而必由是假道焉。作于圣，故曰经；述于才，故曰文。文有二道，辞令褒贬，本乎著述者也；导扬讽谕，本乎比兴者也。著述者流，盖出于《书》之谟、训，《易》之象、系，《春秋》之笔削，其要在于高壮广厚，词正而理备，谓宜藏于简册也。比兴者流，盖出于虞、夏之咏歌，殷、周之风雅，其要在于丽则清越，言畅而意美，谓宜流于谣诵也。兹二者，考其旨义，乖离不合。故秉笔之士，恒偏胜独得，而罕有兼者焉。厥有能而专美，命之曰艺成。虽古文雅之盛世，不能并肩而生。

唐兴以来，称是选而不怍者，梓潼陈拾遗。其后燕文贞以著述之馀，攻比兴而莫能及；张曲江以比兴之郤，穷著述而不克备。其馀各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。文之难兼，斯亦甚矣。若杨君者，少以篇什著声于时，其炳耀尤异之词，讽诵于文人，盈满于江湖，达于京师。晚节遍悟文体，尤邃叙述。学富识远，才涌未已，其雄杰老成之风，与时增加。既获是，不数年而天。其季年所作尤善，其为《鄂州新城颂》、《诸葛武侯传论》、饯送梓潼陈众甫、汝南周愿、河东裴泰、武都符义府、泰山羊士谔、陇西李镍凡六《序》、《庐山禅居记》、《辞李常侍启》、《远游赋》、《七夕赋》皆人文之选已。用是陪陈君之后，其可谓具体者欤？

呜呼！公既悟文而疾，既即功而废，废不逾年，大病及之，卒不得穷其工、竟其才，遗文未克流于世，休声未克充于时。凡我从事于文者，所宜追惜而悼慕也！宗元以通家修好，幼获省谒，故得奉公元兄命，论次篇简。遂述其制作之所诣，以系于后。

[1]杨评事：杨凌，柳宗元岳父杨凭之弟。柳宗元《先君石表阴先友记》云：“杨氏兄弟者，弘农人。……凌，以大理评事卒。最善文。”杨凌卒贞元七年（791），其文集不传。此文作年不详。

[2]赞：文体的一种，以赞美为主。

[3]辞令：交流的言辞。

[4]导扬：引导颂扬。讽谕：用委婉曲折的言辞进行讽刺劝导。

[5]鄙野：粗疏。

[6]文采：指文章的艺术性。

[7]竦动：惊动。

[8]立言：《左传》襄公二十四年：“立德、立功、立言……此之谓不朽。”谓言得其要，理足可传，身殁而其言犹存。朽：这里指不被流传。

[9]不由：不从，不做。

[10]抱：坚守。

[11]假道：凭借着道。

[12]经：指儒家经典《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》。

[13]述：圣人所写称“作”，一般人所写称“述”，故孔子有“述而不作”之语。见《论语·述而》。

[14]著述：指议论、记叙之类的文章。

[15]比兴：用比兴手法的诗歌。此文以比兴代指诗歌。

[16]《书》之谟、训：《尚书》有《大禹谟》《皋陶谟》《伊训》。

[17]《易》之象、系：《周易》分经、传两部分，传有《象上》《象下》《系辞上》《系辞下》，为解说《易经》的文字。

[18]《春秋》之笔削：《春秋》为春秋时代鲁国的编年史，相传孔子据《鲁春秋》修订《春秋》，一字之间寓有褒贬。“笔削”即有所删改之意。

[19]要：要领。

[20]词正：措词严正。理备：说理充分。

[21]简册：古代无纸，写于竹简，连缀成册，故称。

[22]虞、夏之咏歌：虞，虞舜。夏，夏禹。相传《击壤歌》出尧时，《南风歌》出舜时，《涂山歌》出禹时。

[23]殷、周之风、雅：殷即商。《诗经》中的《国风》《大雅》《小雅》都是周朝作品，柳宗元认为也有股商时的作品。

[24]丽则：华美而合乎法则。扬雄《法言·吾子》云“诗人之赋丽以则”。清越：指音韵清亮高昂。

[25]畅：畅达。意：意境。

[26]谣诵：歌唱和朗读。

[27]二者：指著述和比兴，即文章与诗歌。

[28]偏胜：只在某个方面擅长。独得：只能得其中之一。

[29]厥：其。能：可以做到。专美：专擅一项，一个方面好。

[30]艺成：才艺成功。《礼记·乐记》：“德成而上，艺成而下。”

[31]虽：即使。文雅：高雅文化。

[32]并肩：指诗文兼善。

[33]是选：这方面的突出人物。指诗文兼善方面。

[34]梓潼：唐梓州梓潼郡，今属四川。陈拾遗：陈子昂，梓州射洪人。尝为右拾遗。唐兴，文章承徐、庾余风，天下祖尚，子昂始变正风雅。两《唐书》有传。

[35]燕文贞：张说，字道济，洛阳人。玄宗朝宰相，封燕国公。谥文贞。为一代文宗，朝廷大述作多出其手。为文属思精壮，长于碑志。两《唐书》有传。

[36]极：指取得很高的成就。

[37]张曲江：张九龄，字子寿，韶州曲江人。玄宗朝曾为相。所作《感遇诗》即为兴寄之作。两《唐书》有传。郤（xi）：同“隙”，空余时间。

[38]不克备：不能完备。

[39]一隅：一个角落。此指一个方面。

[40]弥：更。

[41]篇什：此指诗歌作品。著声：享有名声。

[42]炳耀：光彩夺目。尤异：尤其不同。

[43]江湖：泛指五湖四海。

[44]遍悟：全面理解。文体：指各种文体。

[45]邃（sui）：深，精通之意。叙述：指述事文。

[46]老成：老练。

[47]夭：夭折，指死亡。

[48]季年：晚年，去世前的几年。

[49]鄂州：唐鄂州江夏郡，今湖北武昌。

[50]诸葛武侯：三国时蜀相诸葛亮，曾被封为武乡侯。

[51]饯送：设宴送别。陈众甫：其名亦列柳宗元《先君石表阴先友记》中。周愿：李肇《唐国史补》卷上、阙名《大唐传载》、赵璘《因话录》卷四皆载其逸事。裴泰：贞元十八年（802），裴泰为安南都护。符义府：岑仲勉《唐史余渖》卷二“再说苻载”条云即符载，符载字厚之，或其曾名义府。岑仲勉《读（全唐诗）札记》曾云符载当作载。羊士谔：字谏卿，贞元元年（785）登进士第，为监察御史等，后贬巴州刺史，又为资、洋、睦等州刺史，入为户部郎中。李鍊：未详。

[52]李常侍：陈景云《柳集点勘》卷二：“《辞李常侍启》，案常侍名兼，建中二年，以鄂岳防御使加散骑常侍，见赵憬《鄂州新厅记》。又评事集中《鄂州新城颂》即为兼作，盖颂其破李希烈功。”

[53]人文：人间优秀文章。

[54]陈君：指陈子昂。

[55]具体：指像陈子昂一样诗文兼善的人。

[56]即功：接近成功。

[57]克：能够。

[58]休声：美好的声誉。

[59]省谒（xingyè）：拜见。

[60]元兄：指杨凌之兄杨凭。

[61]论次：依照次序编排。篇简：指文稿。

[62]诣：造诣。

先从文章与诗歌的源流说起，再说二者难以兼善，为下文埋下伏笔。茅坤：“览此序，亦可见古之欲兼诗与文而并盛者，亦世所难，而况吾曹乎?”（《唐宋八大家文钞》卷二一）

章士钊：“《杨评事文集后序》在子厚集中，是一叙说文章流别极有关系之文字。读此文，于初、中两唐之文事沿革，及文人流派，可得一览无余。”（《柳文指要》上《体要之部》卷二一）

此篇是为杨凌的文集所写的后序。杨凌于柳宗元为长辈，故追惜悼慕之意溢于言表。先写诗文不同，再写诗文难以兼善，方归结到杨凌的诗文。又说杨凌创作，早年以诗名，晚期重著述，所举名篇也都是文章。孙琮说：“一篇大段有四：第一段叙文章流别，原有此二种。第二段言世罕兼通，曾难其人。第三段述评事能兼通二种。第四段述已叙述遗文。妙在有第一段分别源流，便见第四段自己论次不谬，有第二段世罕兼通，便见第三段评事旷代一人，自是文章互相照耀处。”（《山晓阁选唐大家柳柳州全集》卷二）林纾说：“不坐实，不过誉，言至得体。”（《韩柳文研究法·柳文研究法》）

柳宗元（773—819），字子厚，河东（今山西运城县）人，世称“柳河东”，德宗贞元九年（793）进士。授校书郎，调蓝田尉。顺宗即位，王叔文、韦执谊用事，受重用，不久王叔文败，贬永州司马，放浪山水间，以诗文自娱。元和十年（815）移柳州刺史，有善政，世号“柳柳州”。元和十四年卒。柳宗元和韩愈共同倡导了唐代古文运动，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之一。代表作有《江雪》《永州八记》等。